수능(생활과윤리) 필기 기출문제복원 (2013-09-03)

수능(생활과윤리) 2013-09-03 필기 기출문제 해설

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수능(생활과윤리)
(2013-09-03 기출문제)

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1과목: 과목구분없음

1. (가), (나)에서 강조하고 있는 윤리학의 주요 탐구 과제를 <보기>에서 고른 것은? (순서대로 가, 나)

  1. ㄱ ㄴ
  2. ㄱ ㄷ
  3. ㄴ ㄷ
  4. ㄴ ㄹ
  5. ㄷ ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • (가)는 현실의 구체적인 도덕 문제(생명, 성, 생태 윤리 등)의 해결 방안을 모색하는 응용 윤리학을, (나)는 도덕적 언어의 의미 분석과 윤리학의 학문적 성립 가능성을 탐구하는 메타 윤리학을 강조하고 있습니다.

    오답 노트
    다양한 문화권의 관습 조사 및 기술: 기술 윤리학의 과제
    객관적이고 보편적인 도덕규범 정립: (이론) 규범 윤리학의 과제
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2. 그림은 수업 장면이다. 소전제 (ㄱ)에 대한 반론으로 가장 적절한 것은? [3점]

  1. 잠재적 인간인 태아도 성인과 동등한 권리를 지니고 있다.
  2. 태아는 완전한 인격체가 아니므로 인간 존재로 볼 수 없다.
  3. 낙태는 법적으로 금지되지만 도덕적으로는 허용될 수 있다.
  4. 태아는 수정과 동시에 인간의 본질적 특성을 갖는 존재이다.
  5. 사회의 이익을 위해 때로는 인간 존재의 희생이 불가피하다.
(정답률: 알수없음)
  • 제시된 삼단논법의 소전제 (ㄱ)은 '낙태는 인간 존재인 태아를 죽이는 것이다'로, 태아를 인간 존재로 전제하고 있습니다. 이에 대한 직접적인 반론은 태아가 완전한 인격체가 아니므로 인간 존재로 볼 수 없다고 주장하는 것입니다.

    오답 노트
    태아의 권리를 인정하거나 본질적 특성을 갖는다고 보는 것은 소전제를 지지하는 주장입니다.
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3. 다음 글에 나타난 관점에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

  1. 성스러움보다 인간성의 실현을 중시해야 한다고 본다.
  2. 초자연적인 것과 자연적인 것을 분리해야 한다고 본다.
  3. 현실의 삶 속에서 성스러움의 실현이 가능하다고 본다.
  4. 성스러움과 세속적인 것의 분리를 지향해야 한다고 본다.
  5. 인간의 경험을 통해서는 성스러움을 만나지 못한다고 본다.
(정답률: 알수없음)
  • 엘리아데는 초자연적인 성(聖)과 자연적인 속(俗)이 서로 분리된 것이 아니라 불가분의 관계에 있다고 보았으며, 인간은 일상적인 현실 경험 속에서도 성스러움을 체험하고 실현할 수 있다고 주장했습니다.

    오답 노트
    성스러움과 세속적인 것의 분리를 지향하거나 경험을 통해 만날 수 없다는 설명은 엘리아데의 관점과 정반대되는 내용입니다.
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4. (ㄱ)에 들어갈 전통 의례에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?[3점]

  1. 학식과 덕망을 갖춘 인재를 선발하는 의례이다.
  2. 성장한 남녀가 만나 한 가정을 이루는 의례이다.
  3. 성인(成人)으로서의 책임감을 부여하는 의례이다.
  4. 자신의 근원인 돌아가신 조상을 추모하는 의례이다.
  5. 산 사람과 죽은 사람의 혼(魂)을 이어 주는 의례이다.
(정답률: 알수없음)
  • 제시문의 가례, 초례, 자관자례는 모두 전통 사회의 성인식인 관례에 해당하며, 이는 어린 시절의 마음을 버리고 성인으로서의 책임감을 부여하기 위한 의례입니다.

    오답 노트
    인재 선발은 과거제도, 가정을 이루는 것은 혼례, 조상 추모는 제례에 해당합니다.
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5. 다음 글에 나타난 입장에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

  1. 현대의 기술이 인류에게 무한한 행복을 제공한다고 본다.
  2. 현대의 기술이 사회의 발전 방향을 결정해야 한다고 본다.
  3. 현대의 기술은 효율성의 관점에서 평가되어야 한다고 본다.
  4. 현대의 기술은 그 자체로서 선도 아니고 악도 아니라고 본다.
  5. 현대의 기술이 자연의 고유한 존재 방식을 변질시킨다고 본다.
(정답률: 알수없음)
  • 하이데거의 관점에서 현대 과학 기술은 자연을 단순히 이용 가능한 자원으로 취급함으로써 자연의 고유한 존재 방식을 변질시키고, 나아가 인간까지 기술의 부품으로 전락시키는 위험성을 가지고 있습니다.

    오답 노트
    효율성의 관점에서 평가하거나 가치중립적으로 보는 것은 하이데거의 비판 대상입니다.
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6. 그림의 A, B에 들어갈 옳은 질문만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄱ, ㄹ
  3. ㄴ, ㄷ
  4. ㄱ, ㄷ, ㄹ
  5. ㄴ, ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 그림의 흐름도는 인격 도야 방법의 분류를 보여줍니다. A에서 '예'로 갈 때 삼독(三毒) 제거를 통해 번뇌에서 벗어나는 불교의 방법이 나오므로, A에는 연기(緣起)를 깨닫고 대중을 구제하는 삶을 지향하는지 묻는 질문이 적절합니다. B에서 '예'로 갈 때 신독(愼獨)을 통해 본성을 보존하는 유교의 방법이 나오므로, B에는 수양을 통해 사덕(四德)이 구현된 삶을 지향하는지 묻는 질문이 적절합니다.

    오답 노트
    천리로서의 도덕적 본성을 따르는 삶: 유교의 입장이므로 B에 해당
    물과 같은 겸허와 부쟁의 삶: 도가의 입장이므로 제시된 흐름도의 A, B 어디에도 적절하지 않음
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7. (가)의 갑, 을 사상가들의 입장을 (나) 그림으로 표현할 때, A∼C에 해당하는 옳은 진술만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?[3점]

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄴ, ㄷ
  3. ㄱ, ㄴ, ㄹ
  4. ㄱ, ㄷ, ㄹ
  5. ㄴ, ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 갑은 고통 감수 능력을 기준으로 하는 싱어, 을은 모든 생명에 대한 경외를 주장하는 슈바이처입니다. 싱어는 고통을 느끼지 못하는 존재는 도덕적 고려 대상에서 제외하므로 A에 해당하며, 두 사상가 모두 동물에 대해 인간이 직접적인 보호 의무를 지닌다는 점에 동의하므로 B에 해당합니다.

    오답 노트
    동물은 인간과 마찬가지로 도덕적으로 존중받아야 한다: 갑과 을의 공통 입장이므로 B에 해당
    자연 안의 모든 존재들은 동등한 도덕적 가치를 지닌다: 무생물까지 포함하는 생태 중심주의의 입장임
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8. 그림은 수행 평가 문제와 학생 답안이다. 학생 답안의 (ㄱ)∼(ㅁ) 중 옳지 않은 것은?

  1. (ㄱ)
  2. (ㄴ)
  3. (ㄷ)
  4. (ㄹ)
  5. (ㅁ)
(정답률: 알수없음)
  • 유교의 효 사상에서 효의 출발점은 부모로부터 받은 신체를 소중히 하여 손상하지 않는 것(불손신)이며, 효의 마침은 몸을 바르게 세우고 도를 행하여 이름을 떨치는 것(입신양명)입니다. 따라서 몸을 세워 이름을 떨치는 것을 출발점으로, 몸을 훼손하지 않는 것을 마침으로 설명한 내용은 앞뒤가 바뀌어 옳지 않습니다.
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9. 다음 글에 나타난 문제점에 대한 적절한 해결 방안만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?[3점]

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄷ, ㄹ
  3. ㄱ, ㄴ, ㄷ
  4. ㄱ, ㄴ, ㄹ
  5. ㄴ, ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 제시문은 현대 정보 사회가 감시자와 피감시자의 비대칭적 구조를 가진 '판옵티콘'과 유사하여 사생활 침해 문제가 발생함을 지적하고 있습니다. 이를 해결하기 위해서는 개인의 사생활 보호를 위한 법적 장치를 강화하고, 특정 집단의 정보 독점을 막아야 합니다.

    오답 노트
    기존 사회 질서 유지를 위한 첨단 감시 체계 도입: 감시 문제를 더욱 악화시킴
    정보 소통의 일방향성 추구: 정보 불균형을 초래하므로 쌍방향성을 추구해야 함
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10. 다음 서양 사상가의 입장으로 옳지 않은 것은?

  1. 사회 부정의는 외적 강제력을 통해 타파되어야 한다.
  2. 개인의 양심적 통찰은 사회 정의를 실현하는 데 기여한다.
  3. 집단들 간의 관계는 윤리적이라기보다는 매우 정치적이다.
  4. 개인들이 양심적이더라도 사회가 항상 도덕적인 것은 아니다.
  5. 개인들의 이기적 충동들은 집단 속에서 약화된 형태로 나타난다.
(정답률: 알수없음)
  • 니부어는 개인적으로 도덕적인 사람이라도 집단 내에서는 집단의 이익을 위해 이기적으로 행동하게 되며, 개인의 이기적 충동이 집단 속에서 더욱 강하게 표출된다고 보았습니다. 따라서 개인들의 이기적 충동들이 집단 속에서 약화된다는 설명은 니부어의 입장과 정반대되는 내용입니다.
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11. 다음 서양 사상가 갑의 입장에서 <문제 상황> 속의 A가 선택할 분배 방식과 그 이유에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?[3점]

  1. 사회 구성원들의 공동선을 실현할 수 있으므로 d1을 선택한다.
  2. 최소 수혜자에게 최대의 이익을 제공해 주므로 d1을 선택한다.
  3. 사회 구성원들 사이의 소득 격차가 적으므로 d2를 선택한다.
  4. 각자의 필요에 따라 차등 분배가 이루어지므로 d2를 선택한다.
  5. 자신이 처할 수 있는 최악의 경우를 고려하므로 d2를 선택한다.
(정답률: 알수없음)
  • 갑은 롤스로, 무지의 베일 상태에서 사람들이 자신이 최악의 상황(최소 수혜자)에 처할 가능성을 고려하여 분배 방식을 선택한다고 봅니다. 표를 보면 $d1$의 최소 이익은 $2$이고, $d2$의 최소 이익은 $5$입니다. 따라서 최소 수혜자에게 최대의 이익을 보장하는 $d2$를 선택하게 됩니다.
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12. (가), (나) 사상에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은?[3점]

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄱ, ㄷ
  3. ㄴ, ㄷ
  4. ㄴ, ㄹ
  5. ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 제시문 (가)는 만물의 상호 의존성을 강조하는 불교 사상이며, (나)는 인위적 가치가 없는 무위의 체계를 강조하는 도가 사상입니다.

    오답 노트
    (가)는 (나)와 달리 자연의 순리에 따라야 한다고 강조한다 $\rightarrow$ 불교와 도가 모두 자연의 순리에 따르는 삶을 강조합니다.
    (가)는 인간과 자연의 엄격한 분리를, (나)는 합일을 추구한다 $\rightarrow$ 두 사상 모두 조화와 합일을 추구합니다.
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13. 다음 토론의 핵심 쟁점으로 가장 적절한 것은?

  1. 기업은 경영 활동에서 법을 준수해야 할 의무가 있는가?
  2. 기업의 사회적 책임 이행은 이익 증진에 도움이 되는가?
  3. 기업은 이윤 추구 활동을 목적으로 삼아서는 안 되는가?
  4. 기업은 이미지 개선을 위해 사회적 책임을 져야 하는가?
  5. 기업은 적극적으로 사회적 책임을 져야 할 의무가 있는가?
(정답률: 알수없음)
  • 갑은 기업의 목적을 이윤 추구로 한정하며 법 준수 이상의 사회적 책임 요구는 자율성 침해라고 주장합니다. 반면 을은 법 준수를 넘어 윤리 경영과 사회 공헌 등 적극적인 사회적 책임을 져야 한다고 주장합니다. 따라서 두 사람의 핵심 쟁점은 기업이 적극적으로 사회적 책임을 져야 할 의무가 있는지 여부입니다.
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14. 다음 글의 사상적 입장에서 긍정의 대답을 할 질문으로 가장 적절한 것은?

  1. 예술은 사회 질서 유지에 기여해야 하는가?
  2. 예술은 도덕적 평가에서 자유로워야 하는가?
  3. 예술은 예술 그 자체를 위해 존재해야 하는가?
  4. 예술은 선(善)보다 미(美)를 중시해야 하는가?
  5. 예술은 사회로부터 자율성을 확보해야 하는가?
(정답률: 알수없음)
  • 제시문은 유교의 예술관을 다루고 있습니다. 유교에서는 예술(악)을 통해 사람의 인격을 완성하고 도덕적으로 교화하며, 궁극적으로 사회 질서를 유지하는 수단으로 보았습니다. 이는 예술이 도덕적 가치에 종속된다는 절대적 도덕주의 관점입니다.

    오답 노트
    예술은 도덕적 평가에서 자유로워야 하는가?, 예술은 예술 그 자체를 위해 존재해야 하는가?, 예술은 선(善)보다 미(美)를 중시해야 하는가?, 예술은 사회로부터 자율성을 확보해야 하는가? $\rightarrow$ 모두 예술의 자율성을 강조하는 절대적 심미주의 관점입니다.
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15. 다음은 고대 서양 사상가와의 가상 대담이다. (ㄱ)에 들어갈 말로 가장 적절한 것은? [3점]

  1. 영혼 불멸의 삶에 대한 약속이므로 기쁘게 받아들여야 합니다.
  2. 감각을 잃어버린 상태이므로 결코 두려워할 필요가 없습니다.
  3. 신에 의해 이미 결정된 것이므로 자연스럽게 받아들여야 합니다.
  4. 고통 속에서 삶이 소멸하는 과정이므로 가장 두려운 것입니다.
  5. 더 이상 쾌락을 추구할 수 없는 상태이므로 두려워해야 합니다.
(정답률: 알수없음)
  • 제시문의 사상가는 쾌락을 '고통과 혼란이 없는 상태'로 정의한 에피쿠로스입니다. 그는 죽음 이후에는 모든 감각이 사라지므로 더 이상 고통을 느낄 수 없으며, 따라서 죽음은 두려워할 대상이 아니라고 보았습니다.

    오답 노트
    영혼 불멸의 삶: 에피쿠로스는 원자론자로서 죽음과 함께 영혼도 해체된다고 봄
    신에 의해 결정된 것: 신은 인간의 불행에 관심이 없으며 인간 영역과 동떨어져 존재함
    삶이 소멸하는 과정이므로 두려운 것 / 쾌락을 추구할 수 없어 두려운 것: 죽음은 감각의 부재 상태이므로 두려움의 대상이 아님
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16. 다음 글은 신문 칼럼이다. (ㄱ)에 들어갈 제목으로 가장 적절한 것은?

  1. 언론은 개인의 인격권을 존중해야 한다
  2. 언론은 시민의 알 권리를 최우선시해야 한다
  3. 언론은 다양한 의견을 균형 있게 보도해야 한다
  4. 언론은 검증된 객관적인 사실만을 보도해야 한다
  5. 언론은 취재와 보도, 편집의 자율성을 확보해야 한다
(정답률: 알수없음)
  • 제시문은 시민의 알 권리와 언론의 자유가 중요하지만, 이것이 개인의 인격권을 침해할 때는 정당성을 갖지 못한다는 점을 지적하며 언론의 '책임'을 강조하고 있습니다. 따라서 언론이 개인의 인격권을 존중해야 한다는 내용이 가장 적절합니다.

    오답 노트
    시민의 알 권리를 최우선시해야 한다: 알 권리와 인격권이 충돌할 때 무조건 알 권리가 우선되는 것은 아님
    다양한 의견 균형 보도 / 객관적 사실 보도 / 취재 및 편집의 자율성: 언론의 일반적인 덕목이나, 본 제시문에서 강조하는 핵심 쟁점(인격권 보호)은 아님
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17. 다음 사례를 설명하기에 적합한 국제 관계 이론의 입장으로 가장 적절한 것은? [3점]

  1. 세력 균형을 통한 국제적 분쟁의 억제를 강조한다.
  2. 세계 정부의 수립을 통한 국제 평화의 실현을 추구한다.
  3. 비동맹 외교 정책을 통한 국제적 갈등의 해결을 중시한다.
  4. 법률적 제재 수단을 통한 국제적 분쟁의 해결을 중시한다.
  5. 강대국들의 상비군 폐지를 통한 국제 평화의 실현을 추구한다.
(정답률: 알수없음)
  • 제시문은 영국이 유럽 대륙의 특정 국가가 패권을 잡지 못하도록 동맹을 조정하며 안정을 유지하려 한 사례입니다. 이는 국제 관계의 현실주의 입장에서 추구하는 핵심 분쟁 해결 방법인 세력 균형 정책에 해당합니다.

    오답 노트
    세계 정부의 수립 / 법률적 제재 수단 / 상비군 폐지: 모두 이상주의(또는 칸트의 영구 평화론)의 입장임
    비동맹 외교 정책: 이상주의는 동맹을 전쟁의 위험 요소로 보며, 현실주의는 세력 균형을 위한 동맹을 중시함
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18. 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

  1. 갑은 민족의식과 소속감에 기초한 열린 공동체 의식을 중시한다.
  2. 을은 민족의 객관적 요소를 바탕으로 보편적 공동체를 강조한다.
  3. 갑은 을과 달리 혈연 중심의 배타적인 민족 정체성을 강조한다.
  4. 을은 갑과 달리 다른 민족에 대한 관용적인 태도를 수용한다.
  5. 갑, 을은 민족 구성원이 아닌 세계 시민으로서의 삶을 중시한다.
(정답률: 알수없음)
  • 갑은 열린 민족주의, 을은 세계 시민주의 입장입니다. 열린 민족주의는 민족의 객관적 요소보다 민족의식과 소속감이라는 주관적 요소에 기초하여, 다른 민족을 인정하고 외부 세계에 대응하는 열린 공동체 의식을 중시합니다.

    오답 노트
    민족의 객관적 요소를 바탕으로 보편적 공동체를 강조한다: 세계 시민주의는 민족/국가 경계를 넘어 인류 보편적 가치를 추구함
    혈연 중심의 배타적인 민족 정체성을 강조한다: 열린 민족주의는 배타적이지 않고 개방적임
    을은 갑과 달리 다른 민족에 대한 관용적인 태도를 수용한다: 두 입장 모두 다른 민족에 대해 관용적임
    민족 구성원이 아닌 세계 시민으로서의 삶을 중시한다: 열린 민족주의는 민족 구성원으로서의 삶도 함께 중시함
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19. 갑, 을 사상가의 직업관에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은?

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄱ, ㄷ
  3. ㄴ, ㄷ
  4. ㄴ, ㄹ
  5. ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 갑은 플라톤, 을은 순자입니다. 플라톤은 타고난 성향에 따른 계층별 역할 수행을 통한 조화(정의)를, 순자는 생산성 증대와 사회 질서 유지를 위한 분업과 전문성 발휘를 강조합니다. 따라서 두 사상가 모두 사회 질서 유지를 위한 사회적 분업을 중시하며, 특히 순자는 직업적 전문성을 강조합니다.

    오답 노트
    모든 직업에 대한 개인들의 선택의 자유를 중시한다: 플라톤은 선택의 자유보다 주어진 역할의 충실한 수행을 강조함
    구성원들 간의 자유로운 역할 교환을 강조한다: 두 사상가 모두 역할 교환이 아닌 자질에 적합한 전문성 발휘를 중시함
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20. (가)의 질문과 관련하여 (나)의 세로 낱말‘(A)’모델의 사례로 가장 적절한 것은? [3점]

  1. 이주민만 모여 살 수 있는 집단 거주지를 조성한다.
  2. 이주민의 언어도 공용어로 사용할 수 있도록 허용한다.
  3. 이주민의 문화적 정체성 유지를 위한 교육 기관을 설립한다.
  4. 이주민의 음악과 우리 음악을 종합하여 새로운 음악을 만든다.
  5. 이주민이 자신들의 전통 예법을 계승할 수 있도록 지원한다.
(정답률: 알수없음)
  • 가로 열쇠를 통해 (A)는 용기, (B)는 원광, (C)는 로고스임을 알 수 있으며, 이를 통해 세로 낱말 (A)는 용광로 모델이 됩니다. 용광로 모델은 서로 다른 문화를 하나로 녹여내어 새로운 제3의 문화를 창조하는 것을 지향합니다.

    오답 노트
    이주민의 언어 사용 허용, 정체성 유지 교육, 전통 예법 계승 지원은 각 문화의 고유성을 유지하는 샐러드 그릇 모델의 사례이며, 집단 거주지 조성은 분리주의 사례입니다.
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