수능(생활과윤리) 필기 기출문제복원 (2013-11-07)

수능(생활과윤리) 2013-11-07 필기 기출문제 해설

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수능(생활과윤리)
(2013-11-07 기출문제)

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1과목: 과목구분없음

1. 갑, 을이 강조하고 있는 윤리학의 주요 탐구 과제를 <보기>에서 고른 것은? (순서대로 갑, 을)

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄱ, ㄷ
  3. ㄴ, ㄷ
  4. ㄴ, ㄹ
  5. ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 갑은 구체적인 삶의 문제(생태, 정보 윤리 등)를 해결하려는 실천 지향적 태도를 보이므로 응용 윤리학에 해당하며, 을은 도덕적 언어의 의미 분석과 검증 가능성을 탐구하므로 메타 윤리학에 해당합니다.

    오답 노트

    특정 시대의 관습을 객관적으로 기술하는 것: 기술 윤리학
    객관적인 도덕법칙을 정립하는 것: 규범 윤리학
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2. (가) 사상의 입장에서 볼 때, 퍼즐 (나)의 세로 낱말 (A)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

  1. 아무런 목적이 없는 무위(無爲)의 질서 체계이다.
  2. 인간이 마땅히 지켜야 할 예법(
  3. 우주의 근원이며 원리인 도(道)가 구현된 질서이다.
  4. 만물이 조화를 이루는 상호 의존적 관계의 망(網)이다.
  5. 인간 의식으로부터 독립하여 존재하는 물리적 대상이다.
(정답률: 알수없음)
  • (가)는 불교의 사성제에 대한 설명이며, 퍼즐 (나)의 세로 낱말 (A)는 '자연'입니다. 불교의 자연관은 연기(緣起)의 원리에 기반하여, 만물이 독립된 실체가 아니라 수많은 원인과 조건으로 연결되어 상호 의존하는 관계의 망(網)이라고 봅니다.

    오답 노트

    아무런 목적이 없는 무위의 질서 체계, 우주의 근원이며 원리인 도가 구현된 질서: 도교의 자연관
    인간이 마땅히 지켜야 할 예법: 유교의 자연관
    인간 의식으로부터 독립하여 존재하는 물리적 대상: 서양의 인간 중심적 자연관
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3. 다음 글에서 추론할 수 있는 언론인의 바람직한 태도로 가장 적절한 것은?

  1. 시민들의 다양한 의견을 균형 있게 보도해야 한다.
  2. 취재, 편집 및 보도에 있어서 자율성을 확보해야 한다.
  3. 오보로 인한 피해자에게 반론의 기회를 부여해야 한다.
  4. 객관적인 사실과 주관적인 의견을 구분하여 보도해야 한다.
  5. 불공정한 행위를 통해 사익을 추구하지 않도록 유의해야 한다.
(정답률: 알수없음)
  • 제시문은 언론인이 언론의 자유를 부당하게 이용하여 특종 보도로 명성을 얻거나 취재 정보를 이용해 부당한 이익을 취하는 부패 문제를 다루고 있습니다. 따라서 언론인은 불공정한 행위를 통해 사익을 추구하지 않도록 유의하는 태도를 가져야 합니다.
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4. 다음 전통 의례에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

  1. 부모로부터 자립하여 한 가정을 이루는 의례이다.
  2. 능력과 덕망 있는 자를 관직에 추천하는 의례이다.
  3. 성인(成人)으로서 새 이름[字]을 부여받는 의례이다.
  4. 자신의 근원을 확인하고 공경을 표현하는 의례이다.
  5. 마을의 수호신에게 가족의 안녕을 기원하는 의례이다.
(정답률: 알수없음)
  • 제시문의 '강신배례(降神拜禮)', '신령을 맞이하는 예', '한평생 상(喪) 중에 있다'는 표현을 통해 이 의례가 제례(祭禮)임을 알 수 있습니다. 제례는 자신의 근원인 조상을 확인하고 그에 대한 공경과 감사를 표현하는 의례입니다.

    오답 노트

    부모로부터 자립하여 한 가정을 이루는 의례: 혼례
    능력과 덕망 있는 자를 관직에 추천하는 의례: 향례
    성인으로서 새 이름[字]을 부여받는 의례: 관례
    마을의 수호신에게 가족의 안녕을 기원하는 의례: 동제
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5. 그림은 수업 장면이다. 소전제 (ㄱ)에 대한 반론으로 가장 적절한것은? [3점]

  1. 과학 기술은 도덕적 가치 판단으로부터 자유로워야 한다.
  2. 과학 기술의 연구 목표를 설정할 때 가치 판단이 개입한다.
  3. 과학 기술의 발전을 위해 가치중립적 태도를 유지해야 한다.
  4. 과학적 사실 판단은 도덕적 가치 판단에 종속되어서는 안 된다.
  5. 과학 기술의 연구 대상과 도덕의 탐구 대상은 서로 구별된다.
(정답률: 알수없음)
  • 제시된 삼단논법의 소전제 (ㄱ)은 '과학 기술의 연구 개발은 가치중립적인 것이다'라는 주장입니다. 이에 대한 반론은 과학 기술 연구가 가치 지향적이라는 관점이어야 하므로, 과학 기술의 연구 목표를 설정할 때 가치 판단이 개입한다는 설명이 가장 적절합니다.

    오답 노트

    과학 기술은 도덕적 가치 판단으로부터 자유로워야 한다, 과학 기술의 발전을 위해 가치중립적 태도를 유지해야 한다, 과학적 사실 판단은 도덕적 가치 판단에 종속되어서는 안 된다, 과학 기술의 연구 대상과 도덕의 탐구 대상은 서로 구별된다: 모두 가치중립적 관점을 지지하는 주장입니다.
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6. (가)의 근대 서양 사상가 갑, 을의 주장을 (나)의 학생 발표로 요약할 때, A, B에 들어갈 적절한 내용을 <보기>에서 고른 것은? (순서대로 A, B)[3점]

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄱ, ㄷ
  3. ㄴ, ㄷ
  4. ㄴ, ㄹ
  5. ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 갑은 사회 계약을 통해 시민의 안전과 생명을 보전하려는 루소로, 사형 제도를 사회 방위론적 관점에서 옹호합니다. 따라서 A에는 범죄자로부터 시민의 안전을 지키기 위해 존치되어야 한다는 내용인 ㄱ이 적절합니다. 을은 형벌의 동등성 원리를 주장하는 칸트로, 사형 제도를 응보적 관점에서 옹호합니다. 따라서 B에는 범죄에 상응한 처벌이 이루어질 수 있도록 존치되어야 한다는 내용인 ㄷ이 적절합니다.
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7. (가)의 갑, 을 사상가들의 입장을 (나) 그림과 같이 탐구하고자 할 때, A~C에 들어갈 질문으로 옳지 않은 것은?[3점]

  1. A: 개인은 자신의 이익 증진에 관심을 가진다고 가정하는가?
  2. B: 사회 복지 증진을 위한 정부의 재분배 정책에 반대하는가?
  3. B: 정의로운 사회에서도 사회적∙경제적 불평등이 존재하는가?
  4. C: 개인의 타고난 재능을 사회의 공동 자산으로 간주하는가?
  5. C: 절차의 공정성은 결과의 공정성을 보장한다고 간주하는가?
(정답률: 알수없음)
  • 갑은 자유 지상주의자인 노직이며, 을은 공정으로서의 정의를 주장한 롤스입니다. 노직은 취득, 이전, 교정의 과정에 문제가 없다면 결과적인 불평등은 정당하다고 보며, 롤스는 최소 수혜자에게 최대 이익이 돌아가는 '차등의 원칙'을 만족한다면 불평등이 존재해도 정의롭다고 봅니다. 즉, 두 사상가 모두 정의로운 사회에서도 사회적·경제적 불평등이 존재할 수 있다는 점에는 동의하므로, 이를 구분하는 질문으로는 적절하지 않습니다.
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8. (ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은? [3점]

  1. 군사력의 증강과 동맹을 통한 국제 분쟁의 억지를 강조한다.
  2. 개별 국가를 규제하는 세계 정부를 통한 분쟁 해결을 중시한다.
  3. 국가 사이의 힘과 그 분포보다는 관념적인 요인을 강조한다.
  4. 민주적 법치 국가의 확산을 통한 국제 평화의 실현을 중시한다.
  5. 권력의 극대화와 국가 이익보다는 국가 간 협력을 우선시한다.
(정답률: 알수없음)
  • 제시된 학습 내용의 2번은 '국가 안보', '자력 구제', '세력 균형'을 중심 개념으로 하는 현실주의 이론에 대한 설명입니다. 현실주의 이론은 국가 간의 힘의 균형이 평화를 보장한다고 보며, 자국의 생존을 위해 군사력을 증강하고 전략적 동맹을 맺어 분쟁을 억제하는 것을 강조합니다.

    오답 노트

    세계 정부를 통한 분쟁 해결/민주적 법치 국가의 확산: 이상주의 이론의 특징입니다.
    관념적인 요인 강조: 구성주의 이론의 특징입니다.
    국가 간 협력 우선시: 이상주의 이론의 특징입니다.
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9. 그림은 수행 평가 문제와 학생 답안이다. 학생 답안의 (ㄱ)~(ㅁ) 중 옳지 않은 것은?

  1. (ㄱ)
  2. (ㄴ)
  3. (ㄷ)
  4. (ㄹ)
  5. (ㅁ)
(정답률: 알수없음)
  • 낙태에 대한 '생명 옹호주의' 관점은 태아가 인간으로서의 본질적 특성과 생명권을 갖는 시점을 출생 이후가 아니라 태아 단계의 바로 그 시기라고 봅니다. 따라서 태아는 출생 이후에 비로소 인간의 본질적 특성을 갖게 되어 생명권을 획득한다는 (ㄹ)의 진술은 생명 옹호주의의 입장과 정면으로 배치되므로 옳지 않습니다.
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10. (ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?

  1. 예술이 인간과 사회에 미치는 영향력을 간과하고 있다
  2. 예술이 도덕적 평가에서 자유로워야 함을 간과하고 있다
  3. 예술의 극치가 도덕의 극치와 서로 통함을 강조하고 있다
  4. 예술은 예술 그 자체를 위해 존재해야 함을 간과하고 있다
  5. 예술이 미(美)보다 선(善)을 추구해야 함을 강조하고 있다
(정답률: 알수없음)
  • 제시문은 예술이 유덕한 성품을 모방하고 정신을 고상하게 해야 한다는 도덕주의적 관점을 취하고 있습니다. 반면, 인용된 문구는 예술을 도덕적 평가와 분리하려는 심미주의적 관점이므로, 도덕주의 입장에서 심미주의가 예술의 사회적 영향력을 무시하고 있음을 비판하는 내용이 적절합니다.

    오답 노트

    예술이 도덕적 평가에서 자유로워야 함: 심미주의의 주장입니다.
    예술은 예술 그 자체를 위해 존재: 심미주의의 주장입니다.
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11. (가)의 갑, 을, 병 사상가들의 입장을 (나) 그림으로 표현할 때, A~D에 해당하는 적절한 진술만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]

  1. ㄱ, ㄷ
  2. ㄴ, ㄹ
  3. ㄱ, ㄴ, ㄹ
  4. ㄱ, ㄷ, ㄹ
  5. ㄴ, ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 갑(칸트)은 인간 중심주의, 을(싱어)은 감정 중심주의, 병(슈바이처)은 생명 중심주의 사상가입니다.
    A: 칸트는 동물 학대 금지가 동물을 위해서가 아니라 인간의 도덕성을 위한 간접적 의무라고 보므로 적절합니다.
    C: 슈바이처는 식물을 포함한 모든 생명체의 내재적 가치를 인정하므로 적절합니다.
    D: 세 사상가 모두 인간을 도덕적으로 존중받을 가치가 있는 존재로 보므로 적절합니다.

    오답 노트

    ㄴ: 인간과 동물을 동등하게 고려하는 것은 싱어뿐만 아니라 슈바이처에게도 해당하므로 을만의 입장이 아닙니다.
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12. (가) 사상가의 입장에서 (나)의 사회 문제를 해결하기 위해 제시할 수 있는 주장으로 가장 적절한 것은?

  1. 노동의 소외를 극복하기 위해 분업을 강화해야 한다.
  2. 육체노동보다 정신노동에 더 높은 가치를 부여해야 한다.
  3. 노동 생산성을 향상하여 사유 재산의 축적을 추구해야 한다.
  4. 신이 부여한 노동의 신성한 의미를 현실 속에서 구현해야 한다.
  5. 자발적 노동을 통해 노동의 본래적 가치의 회복을 지향해야 한다.
(정답률: 알수없음)
  • 마르크스는 자본주의의 분업 체제와 생산수단 독점으로 인해 노동자가 소외된다고 보았습니다. 이를 해결하기 위해서는 생산수단에 종속된 노동에서 벗어나, 자발적인 노동을 통해 노동의 본래적 가치를 회복해야 한다고 주장합니다.

    오답 노트

    분업을 강화: 분업은 오히려 노동 소외를 일으키는 원인입니다.
    사유 재산의 축적 추구: 마르크스는 생산수단의 공유화를 주장했습니다.
    신이 부여한 노동의 신성한 의미: 칼뱅의 입장입니다.
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13. 다음 사례를 통해 우리나라의 분단 상황을 극복하는 데 있어 얻을 수 있는 시사점으로 가장 적절한 것은?

  1. 남북한의 조속한 통합을 위해 외형적인 통일을 강조해야 한다.
  2. 국제적 합의를 통해 남북 통일에 대한 공감대를 형성해야 한다.
  3. 정치∙군사적 방식을 통해 하나의 민족 공동체를 수립해야 한다.
  4. 동북아 다자 안보를 토대로 한반도 평화 체제를 구축해야 한다.
  5. 사회∙문화적 교류의 확대를 통해 남북한의 이질성을 줄여야 한다.
(정답률: 알수없음)
  • 독일 통일 사례에서 제도적 통합은 이루었으나, 동서독 주민 간의 사고방식과 정서 차이로 인한 갈등이 지속되었습니다. 이는 외형적 통일보다 사회·문화적 교류를 통해 이질성을 줄이고 마음의 통합을 이루는 것이 진정한 통일의 핵심임을 시사합니다.

    오답 노트

    외형적인 통일을 강조: 독일의 사례처럼 사회·문화적 갈등을 심화시킬 위험이 큽니다.
    정치·군사적 방식: 제시문은 제도적 통합보다 사회·문화적 통합의 중요성을 강조하고 있습니다.
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14. (가) 사상의 입장에서 (나)의 (ㄱ)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?[3점]

  1. 서로 항렬을 달리하는 종적(縱的)인 관계이다.
  2. 부모에 대한 효(孝)를 실천해야 하는 관계이다.
  3. 다른 성(姓)이 서로 만나 하나가 되는 관계이다.
  4. 장유(長幼)의 구분이 필요하지 않은 관계이다.
  5. 가족 내의 인간관계 중 가장 먼저 형성된 관계이다.
(정답률: 알수없음)
  • 유학에서는 형제자매를 같은 기운을 타고난 사이인 동기간(同氣間)으로 보며, 우애 있게 지내면서 부모에 대한 효를 실천해야 하는 관계로 강조합니다.

    오답 노트

    서로 항렬을 달리하는 종적인 관계: 형제자매는 항렬이 같으며 횡적 관계입니다.
    다른 성이 서로 만나 하나가 되는 관계: 부부에 대한 설명입니다.
    장유의 구분이 필요하지 않은 관계: 형제자매는 장유의 구분이 명확한 관계입니다.
    가족 내의 인간관계 중 가장 먼저 형성된 관계: 부부 관계가 가장 먼저 형성됩니다.
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15. 다음 글은 신문 사설이다. (ㄱ)에 들어갈 제목으로 가장 적절한 것은?[3점]

  1. 정보 사유화를 강화하여 새로운 정보의 산출에 힘써야 한다
  2. 정보 사회에서의 정보 격차를 완화하기 위해 노력해야 한다
  3. 국가의 독점적 정보 관리로부터 시민의 사생활을 보호해야 한다
  4. 정보 소외 계층에 대한 복지 정책이 역차별을 초래해서는 안 된다
  5. 정보 공유화로 인해 발생한 책임의 분산 문제를 해결해야 한다
(정답률: 알수없음)
  • 정보가 현대 사회의 필수 요소가 됨에 따라, 정보 접근 기회와 활용 능력의 차이로 발생하는 정보 격차(digital divide)가 사회적 불평등을 심화시키므로 이를 완화하기 위한 정부의 노력이 필요함을 강조하는 글입니다.
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16. (가) 사상의 입장에서 볼 때, (나)의 (ㄱ), (ㄴ)에 들어갈 진술로 가장 적절한 것은? [3점]

(정답률: 알수없음)
  • 제시문 (가)는 인위적인 것을 배제하고 자연의 흐름에 맡기는 노자의 무위자연(無爲自然) 사상을 설명하고 있습니다. 따라서 인위적인 가치를 버리고 자연의 흐름과 하나가 되는 삶을 추구하는 것이 도가적 관점에서 적절합니다.
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17. 그림은 토론 장면이다. 갑, 을의 입장에 대한 적절한 설명만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄴ, ㄷ
  3. ㄱ, ㄴ, ㄹ
  4. ㄱ, ㄷ, ㄹ
  5. ㄴ, ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 갑은 과학 기술이 신체적 탁월성 발휘를 방해하여 기록을 왜곡한다고 보며 순수한 능력을 강조하고, 을은 제도화된 규칙(소재, 두께 통일) 하에 기술을 활용해 기록을 경신하는 것이 성취감을 준다고 봅니다. 두 사람 모두 공정한 조건에서의 경기 운영에는 동의합니다.

    오답 노트

    갑과 을 모두 스포츠의 본질적인 경쟁 요소 자체는 인정하고 있습니다.
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18. 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

  1. 갑은 민족의 객관적 요소를 바탕으로 민족적 일체감을 중시한다.
  2. 을은 민족 구성원과 국가가 하나의 운명 공동체임을 강조한다.
  3. 갑은 타민족에 대한 개방적 태도를, 을은 포용적 태도를 강조한다.
  4. 갑은 인류 문화의 보편성을, 을은 민족 문화의 특수성을 추구한다.
  5. 갑, 을은 민족의식에 기초한 열린 공동체 의식을 강조한다.
(정답률: 알수없음)
  • 갑은 언어, 역사, 혈통과 같은 객관적 요소를 바탕으로 민족의 정체성을 확립하고 민족적 일체감을 중시하는 닫힌 민족주의 입장을 취하고 있습니다.

    오답 노트

    민족 구성원과 국가가 하나의 운명 공동체임을 강조하는 것은 세계 시민주의인 을의 입장이 아닙니다.
    갑은 타민족에 대해 폐쇄적인 태도를 보입니다.
    갑은 인류 문화의 보편성이 아닌 민족 문화의 특수성과 우월성을 추구합니다.
    갑은 열린 공동체 의식이 아닌 배타적 민족주의를 강조합니다.
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19. 다음 서양 사상가의 입장에서 <문제 상황>의 A에게 해 줄 수 있는 적절한 조언만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?[3점]

  1. ㄱ, ㄷ
  2. ㄴ, ㄹ
  3. ㄷ, ㄹ
  4. ㄱ, ㄴ, ㄷ
  5. ㄱ, ㄴ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 니부어는 사회 부정의를 해결하기 위해 개인의 도덕적 성찰뿐만 아니라, 사회 구조와 제도의 개선이라는 정치적 방법과 법·공권력 같은 사회적 강제력의 사용이 필요하다고 주장합니다.

    오답 노트

    도덕성이 높은 개인들이 승인하지 않는 방법이라도 사회 정의 실현을 위해 필요하다면 사용해야 합니다.
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20. 갑, 을의 입장에 대한 적절한 설명만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]

  1. ㄱ, ㄷ
  2. ㄴ, ㄹ
  3. ㄱ, ㄴ, ㄹ
  4. ㄱ, ㄷ, ㄹ
  5. ㄴ, ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 갑은 정약용, 을은 플라톤입니다. 정약용은 정명(正名) 정신에 따른 본분 수행을, 플라톤은 나라를 정의롭게 해야 하는 본분과 공사(公私)의 엄격한 구별을 강조했습니다. 두 사람 모두 공직자로서의 엄격한 자기 절제를 강조했다는 공통점이 있습니다.

    오답 노트

    갑은 공직자의 업무 처리에서 공정성보다 효율성을 중시한다: 정약용은 업무 처리에서 공정성을 무엇보다 중시했습니다.
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