수능(생활과윤리) 필기 기출문제복원 (2014-07-10)

수능(생활과윤리) 2014-07-10 필기 기출문제 해설

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수능(생활과윤리)
(2014-07-10 기출문제)

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1과목: 과목구분없음

1. (가) 사상의 입장에서 (나)의 문제를 해결하기 위한 조언으로 가장 적절한 것은?

  1. 인류의 복지를 위해 자연을 보호해야 합니다.
  2. 자연보호를 위해 개발의 속도를 조절해야 합니다.
  3. 삶의 질을 높이는 수단을 자연에서 찾아야 합니다.
  4. 자연에 인위적 조작과 통제를 가하지 않도록 해야 합니다.
  5. 자연을 효율적으로 활용할 수 있는 방안을 탐구해야 합니다.
(정답률: 알수없음)
  • (가)는 무위자연을 강조하는 도가 사상입니다. 도가에서는 인간이 자연에 가하는 인위적인 조작과 통제를 비판하며, 자연 그대로의 상태를 유지하는 것을 지향합니다. 따라서 (나)의 무분별한 개발 문제에 대해 자연에 인위적 조작과 통제를 가하지 않도록 해야 한다는 조언이 가장 적절합니다.
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2. 다음 주장을 반박할 내용으로 적절한 것만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄱ, ㄷ
  3. ㄴ, ㄹ
  4. ㄱ, ㄷ, ㄹ
  5. ㄴ, ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 제시문은 태아의 생명권을 강조하며 낙태를 반대하는 입장입니다. 이를 반박하려면 낙태를 찬성하는 논거를 찾아야 합니다.
    임신의 지속 여부는 여성의 자율적 선택의 영역이라는 자율성 논거와, 여성은 자기 몸에 대한 소유권을 지닌다는 소유권 논거가 적절한 반박 내용입니다.
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3. 분배 정의에 대한 갑, 을의 입장으로 옳은 것은? [3점]

  1. 갑: 절차가 공정하다면 불평등은 허용된다.
  2. 갑: 계획에 따른 생산과 필요에 따른 분배는 정의롭다.
  3. 을: 개인의 선천적 능력은 사회의 공동 자산이다.
  4. 을: 사회적 약자를 위해 시민의 기본적 자유를 제한한다.
  5. 을: 모든 사회적 가치가 균등하게 분배되는 것이 정의롭다.
(정답률: 알수없음)
  • 갑은 무지의 베일을 통해 절차적 공정성을 강조한 롤스이며, 을은 취득과 이전의 정당성을 강조한 자유지상주의자 노직입니다.
    롤스는 정의로운 절차(차등의 원칙 등)가 보장된다면 사회적·경제적 불평등이 존재하더라도 이를 정당하다고 인정합니다.

    오답 노트
    계획에 따른 생산과 필요에 따른 분배: 마르크스주의 관점임
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4. (가)의 갑, 을 사상가의 입장을 (나)의 그림과 같이 탐구할 때, A~C에 들어갈 질문으로 옳지 않은 것은? [3점]

  1. A: 도덕적 고려 범위를 인간 이외의 대상까지 확대하는가?
  2. B: 생명에 대한 보호는 인간의 간접적 의무인가?
  3. B: 생명체 모두를 도덕적 배려 대상에 포함시키는가?
  4. C: 이익의 평등한 고려 원칙에 입각하여 판단하는가?
  5. C: 고통을 느낄 수 있는 존재는 도덕적 책임의 대상인가?
(정답률: 알수없음)
  • 갑은 모든 생명체를 도덕적 고려 대상으로 보는 슈바이처의 생명중심주의이며, 을은 쾌고 감수 능력을 기준으로 하는 싱어의 감정중심주의입니다.
    슈바이처는 생명 보호가 인간의 직접적 의무라고 주장했으므로, 생명에 대한 보호는 인간의 간접적 의무인가라는 질문은 갑의 입장과 배치되어 옳지 않은 질문입니다.
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5. (가)에 나타난 사회 문제를 해결하기 위한 바람직한 자세를 (나)의 그림으로 표현할 때, (ㄱ)~(ㅁ) 중 가장 적절한 것은? [3점]

  1. (ㄱ)
  2. (ㄴ)
  3. (ㄷ)
  4. (ㄹ)
  5. (ㅁ)
(정답률: 알수없음)
  • 사회 부패 문제를 해결하기 위해서는 시민들의 부패에 대한 저항의식을 높이고, 개인의 도덕성을 함양하며, 시민단체의 감시와 견제 활동이 활발히 이루어져야 합니다.
    따라서 $x$축(저항의식), $y$축(도덕성), $z$축(감시와 견제)의 세 가지 요소가 모두 최대치로 증가한 상태를 나타내는 (ㄴ)이 가장 적절합니다.
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6. 그림은 노트 필기 내용이다. 각 윤리학의 핵심 탐구 주제로 적절한 질문만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄴ, ㄷ
  3. ㄷ, ㅁ
  4. ㄴ, ㄷ, ㄹ
  5. ㄷ, ㄹ, ㅁ
(정답률: 알수없음)
  • 노트 필기의 (가)는 이론 규범 윤리학, (나)는 메타 윤리학, (다)는 응용 윤리학에 해당합니다.
    ㄷ. '옳다'는 것과 '그르다'는 것의 의미는 무엇인가?: 도덕 언어의 의미를 분석하는 메타 윤리학(나)의 핵심 주제입니다.
    ㅁ. 약소국에 대한 원조는 의무인가, 자선인가?: 구체적인 도덕 문제의 해결책을 찾는 응용 윤리학(다)의 핵심 주제입니다.

    오답 노트
    생명 복제 허용 여부: 응용 윤리학의 주제이므로 (가)와 맞지 않습니다.
    옳고 그름의 기준: 이론 규범 윤리학의 주제이므로 (나)와 맞지 않습니다.
    가치 있는 삶의 정의: 이론 규범 윤리학의 주제이므로 (다)와 맞지 않습니다.
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7. (가) 입장에서 (나)의 A에게 할 조언으로 가장 적절한 것은?

  1. 과학 기술의 사회적 효용성을 우선시해야 합니다.
  2. 과학 기술 연구는 경제성을 목적으로 해야 합니다.
  3. 과학 기술에 대한 반성적 성찰이 이루어져야 합니다.
  4. 과학 기술이 가치중립적이라는 것을 명심해야 합니다.
  5. 과학 기술 활용에서의 자율성이 중요함을 인식해야 합니다.
(정답률: 알수없음)
  • 제시문 (가)는 과학 기술이 자연을 파괴하고 인간의 삶을 위협할 수 있음을 경고하며, 과학 기술의 가치중립성을 부정하는 입장입니다. 따라서 유전자 조작을 통해 맞춤형 아기를 출산하려는 A에게, 과학 기술이 인간과 자연에 미치는 영향을 고려하여 어떤 방향으로 나아가야 할지 과학 기술에 대한 반성적 성찰이 이루어져야 한다고 조언하는 것이 적절합니다.
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8. 다음을 주장한 서양 사상가의 입장으로 옳은 것을 <보기>에서 고른 것은?

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄱ, ㄷ
  3. ㄴ, ㄷ
  4. ㄴ, ㄹ
  5. ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 엘리아데는 종교를 세속적인 '속(俗)'의 세계와 성스러운 '성(聖)'의 세계가 공존하는 경험으로 정의합니다. 따라서 성스러움과 현실적 삶의 조화를 추구해야 하며, 세속적 휴머니즘과 초월적 세계가 공존해야 한다는 입장이 옳습니다.
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9. (가)의 관점에서 (나)에 나타난 현상을 개선하기 위한 방안으로 가장 적절한 것은?

  1. 사회 내에서 여성의 고정된 역할을 강조한다.
  2. 음양의 원리에 따라 남녀의 역할에 우열을 둔다.
  3. 선천적 요소의 차이가 차별로 나아가지 않도록 한다.
  4. 우월한 남성이 여성에게 고임금 직업을 양보해야 한다.
  5. 남녀 간 임금 격차는 보편적인 현상이므로 계속 유지해야 한다.
(정답률: 알수없음)
  • 제시문 (가)의 음양론은 음과 양이 서로 상반되지만 대등하며 상호보완적인 관계라고 봅니다. 이러한 관점을 (나)의 남녀 임금 격차 현상에 적용하면, 남녀의 생물학적 차이는 인정하되 그것이 사회적 차별로 이어져서는 안 된다고 봅니다. 따라서 선천적 요소의 차이가 차별로 나아가지 않도록 하는 것이 가장 적절한 개선 방안입니다.
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10. 서양 사상가 갑, 을이 사형제도에 대해 가질 수 있는 견해를 <보기>에서 골라 바르게 연결한 것은? (순서대로 갑, 을) [3점]

  1. ㄱ, ㄷ
  2. ㄴ, ㄷ
  3. ㄴ, ㄹ
  4. ㄷ, ㄹ
  5. ㄹ, ㄴ
(정답률: 알수없음)
  • 갑은 응보주의적 관점의 칸트이며, 을은 공리주의적 관점의 벤담입니다. 칸트는 동등성의 원리에 따라 살인자는 반드시 사형에 처해야 한다는 응보적 정의를 주장하므로 ㄱ이 적절합니다. 벤담은 처벌이 가져오는 사회적 이익(범죄 예방 효과 등)이 범죄로 인한 이익보다 클 때만 처벌이 정당화된다고 보므로 ㄷ이 적절합니다.
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11. 다음은 서술형 평가 문제와 학생 답안이다. (ㄱ)~(ㅁ) 중 옳지 않은 것은?

  1. (ㄱ)
  2. (ㄴ)
  3. (ㄷ)
  4. (ㄹ)
  5. (ㅁ)
(정답률: 알수없음)
  • (가)는 비주류 문화를 주류 문화에 흡수시키려는 동화주의, (나)는 각 문화의 고유성을 인정하고 공존을 꾀하는 문화다원주의 관점입니다. 화이부동(和而不同)은 서로 조화를 이루되 같아지지 않는다는 뜻으로, 이는 문화다원주의인 (나)의 핵심 가치이지, 주류 문화로의 통합을 강조하는 동화주의인 (가)와 공통된 정신이라고 볼 수 없습니다. 따라서 (ㅁ)은 옳지 않습니다.
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12. (가) 사상의 입장에서 볼 때, 퍼즐 (나)의 세로 낱말 (C)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? [3점]

  1. 사덕(四德)을 실천하여 인격을 도야하는 것이다.
  2. 허심(虛心)으로 물아일체의 경지에 이르는 것이다.
  3. 선행을 지속하여 사단(四端)을 형성시키는 것이다.
  4. 해탈에 이르기 위해 팔정도(八正道)를 실천하는 것이다.
  5. 탐욕을 제거하기 위해 바라밀(波羅密)을 실천하는 것이다.
(정답률: 알수없음)
  • (가)는 유교 사상이며, 퍼즐 (나)의 세로 낱말 (C)는 '수신'입니다. 유교에서 수신이란 인간의 도덕적 본성인 사단(측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심)을 확충하여 인의예지의 사덕을 실천함으로써 인격을 도야하는 과정을 의미합니다.
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13. (ㄱ)에 들어갈 적절한 내용을 <보기>에서 고른 것은?

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄱ, ㄷ
  3. ㄴ, ㄷ
  4. ㄴ, ㄹ
  5. ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 빅데이터와 같은 정보 통신 기술의 발달은 편리함을 주지만, 동시에 심각한 윤리적 문제를 야기할 수 있습니다. 특히 권력 집단에 의한 개인 정보의 악용 가능성과 정보 유출로 인한 사생활 침해 문제는 정보화 사회의 대표적인 부정적 측면입니다. 따라서 ㄷ과 ㄹ이 적절한 내용입니다.

    오답 노트
    데이터 독점 분쟁 감소: 오히려 데이터 독점으로 인한 분쟁이 증가할 가능성이 큽니다.
    정보 활용 능력 중요성 감소: 정보화 사회일수록 정보를 선별하고 활용하는 능력이 더욱 중요해집니다.
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14. (가)~(다)에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? [3점]

  1. (가)는 국가 간 동맹을 통해 평화를 유지할 수 있다고 본다.
  2. (나)는 국가 간 세력 균형을 통해 평화가 가능하다고 본다.
  3. (다)는 국제 관계가 문화적 속성에 기초한 상호 작용에 의해 형성될 수 있다고 본다.
  4. (가)보다 (나)는 인간의 본성에 대해 낙관적으로 보고 있다.
  5. (나)는 (다)와 달리 국제법이나 국제기구의 역할을 통해 평화 구축이 가능하다고 본다.
(정답률: 알수없음)
  • (가)는 현실주의, (나)는 이상주의, (다)는 구성주의 관점입니다. 이상주의인 (나)는 인간의 선한 본성과 이성적 대화를 통해 국가 간 협력이 가능하며, 국제 기구와 국제법 같은 제도적 장치를 통해 평화를 구축할 수 있다고 봅니다. 따라서 국가 간 세력 균형을 통해 평화를 유지한다는 설명은 현실주의인 (가)에 해당하는 내용이므로 옳지 않습니다.

    오답 노트
    국가 간 동맹을 통한 평화 유지: 현실주의인 (가)의 관점입니다.
    문화적 속성에 기초한 상호 작용: 구성주의인 (다)의 관점입니다.
    인간 본성에 대한 낙관적 관점: 이상주의인 (나)가 현실주의인 (가)보다 더 낙관적입니다.
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15. 다음 글에 부합하는 진술에만 모두 ‘√’를 표시한 학생은?

  1. 갑
  2. 을
  3. 병
  4. 정
  5. 무
(정답률: 알수없음)
  • 제시문은 예술이 자본에 종속되어 이윤 추구의 상품으로 전락한 예술의 상업화를 비판하고 있습니다. 이에 따라 예술의 질적 저하가 초래되고, 미적 취향이 표준화(획일화)되며, 대중의 선호(상업적 가치)에 따라 예술의 가치가 평가되는 현상이 나타납니다. 따라서 이 세 가지 진술에 모두 체크한 정 학생이 정답입니다.
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16. 다음 주장을 지지하는 견해로 적절한 것을 <보기>에서 고른 것은?

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄱ, ㄷ
  3. ㄴ, ㄷ
  4. ㄴ, ㄹ
  5. ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 제시문은 기업이 단순한 이익 창출을 넘어 문화 예술 지원(메세나) 등을 통해 사회 발전에 기여해야 한다는 기업의 사회적 책임을 강조하고 있습니다. 따라서 기업은 공공선의 증진을 위해 노력해야 하며, 사회에 대한 책임 의식을 가져야 한다는 견해가 적절합니다.

    오답 노트
    기업은 사회적 역할보다 효율성만을 추구해야 한다: 사회적 공헌과 책임 강조
    사회 전체보다 기업 이익 극대화에 중점을 두어야 한다: 이익 극대화뿐만 아니라 사회적 기여 요구됨
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17. 다음 신문 기사에 대한 갑, 을의 주장으로 가장 적절한 것은?

  1. 갑: 국가가 개인의 사적 영역까지 개입해서는 안 된다.
  2. 갑: 국가는 모든 사람들의 행복 추구권을 보장해 주어야 한다.
  3. 갑: 동성 결혼 합법화는 전통적 가족 개념을 붕괴시킬 수 있다.
  4. 을: 개인의 취향보다는 전통 규범에 따라야 한다.
  5. 을: 성적 지향에 따른 사회적 차별을 감수해야 한다.
(정답률: 알수없음)
  • 갑은 동성 결혼이 관행에 어긋난다고 주장하는 반대 입장으로, 전통적 가족관을 중시하여 동성 결혼 합법화가 전통적 가족 개념을 붕괴시킬 수 있다고 봅니다. 반면 을은 성적 소수자의 인권과 행복 추구권을 보장해야 한다는 찬성 입장입니다.
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18. 갑, 을의 입장을 <보기>에서 골라 바르게 짝지은 것은? (순서대로 갑, 을) [3점]

  1. A, C
  2. A, D
  3. B, D
  4. C, B
  5. C, D
(정답률: 알수없음)
  • 갑은 공익 실현을 위한 알 권리를 우선시하므로, 공직자의 사생활 보도와 피의자의 신상 공개 모두에 '예'라고 답하는 C에 해당합니다. 반면 을은 인격권 보호를 위해 사생활 공개나 악의적 보도를 반대하므로, 공직자 사생활 보도에 '아니요', 피의자 신상 공개에 '아니요'라고 답하는 B에 해당합니다.
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19. (가)를 주장한 사상가의 입장에서 (나)에 대해 제시할 적절한 견해를 <보기>에서 고른 것은? [3점]

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄱ, ㄷ
  3. ㄴ, ㄷ
  4. ㄴ, ㄹ
  5. ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 제시문 (가)는 개인의 도덕성과 집단의 도덕성이 일치하지 않는다고 보는 니부어의 관점입니다. 집단은 개인보다 이기심이 강하며, 이를 해결하기 위해 사회 구조적인 강제력이 필요하다고 주장합니다.

    오답 노트
    개인의 이기심은 집단의 이기심을 능가한다: 집단의 이기심이 더 강함
    사회 문제의 해결은 개인의 선한 의지만으로 가능하다: 사회 구조적 해결 방안이 필요함
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20. 갑, 을 사상가 모두가 긍정의 대답을 할 수 있는 적절한 질문을 <보기>에서 고른 것은? [3점]

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄱ, ㄷ
  3. ㄴ, ㄷ
  4. ㄴ, ㄹ
  5. ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 갑은 타고난 성향에 맞는 일을 강조한 플라톤이며, 을은 사회적 분업의 상호보완성을 강조한 맹자입니다.
    두 사상가 모두 각자의 적성이나 역할에 맞는 일을 해야 한다는 점과 사회적 분업의 원리를 인정한다는 점에서 공통적입니다.
    따라서 자신의 신분에 맞는 일에 종사해야 하는가와 직업에 있어 분업의 원리를 인정해야 하는가에 대해 모두 긍정합니다.
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