1과목: 과목구분없음
1. 갑, 을, 병의 입장에 대한 옳은 설명만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?
- ㄱ, ㄴ
- ㄱ, ㄷ
- ㄷ, ㄹ
- ㄱ, ㄴ, ㄹ
- ㄴ, ㄷ, ㄹ
2. 갑은 부정, 을은 긍정의 대답을 할 질문으로 옳은 것은? [3점]
- 유전자에 대한 어떠한 인위적인 개입도 금지되어야 하는가?
- 부모는 자녀 출산에 있어 자유로운 선택이 가능해야 하는가?
- 부모는 유전자 개량을 통해 미래 세대의 삶을 기획해야 하는가?
- 미래 세대의 능력 향상을 위한 우생학적 조치를 허용해야 하는가?
- 유전자 조작을 통해 개량된 미래 세대는 자유를 박탈당하는가?
4. 그림의 강연자가 지지할 주장으로 적절하지 않은 것은? [3점]
- 사회적 자본은 시민의 청렴성과 연대의식을 함께 강화시킨다.
- 사회 구성원 간 갈등 차단이 사회적 자본 형성의 선결 조건이다.
- 시민의 참여의식이 높아질수록 사회 제도 개혁은 용이해진다.
- 사회적 자본의 축적은 정치적∙경제적 효율성 증진에 기여한다.
- 처벌보다 자율적 규범의 내면화가 부패 방지에 더 효과적이다.
5. (가), (나) 사상의 입장에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?(3점)
- (가)는 만물이 지닌 생명력을 천도(天道)의 도덕적 표현으로 본다.
- (나)는 만물의 변화는 물질적 요소의 이합집산일 뿐이라고 본다.
- (가)는 (나)와 달리 천지를 가치중립적인 물리적 대상으로 본다.
- (나)는 (가)와 달리 천지를 질서가 없는 무위(無爲) 체계로 본다.
- (가), (나)는 만물을 연기(緣起)에 의한 상호 의존적 존재로 본다.
6. 다음 사상가의 입장만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?[3점]
- ㄱ, ㄷ
- ㄴ, ㄹ
- ㄷ, ㄹ
- ㄱ, ㄴ, ㄷ
- ㄱ, ㄴ, ㄹ
7. 다음 글은 신문 칼럼이다. (ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?
- 의견 수렴 매체의 단일화로 여론 통제가 용이하기 때문이다.
- 시민의 의사소통 감소로 소모적 갈등이 해소되기 때문이다.
- 공적 영역에 대한 시민의 관심과 참여가 확대되기 때문이다.
- 국가의 간섭으로부터 개인의 사적 영역이 보호되기 때문이다.
- 정부가 시민을 대신해 효율적으로 정책을 결정하기 때문이다.
8. 갑, 을 사상가들의 입장에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?
- 갑은 재화에 대한 욕망을 인정하는 동시에 절제할 것을 강조한다.
- 을은 금욕적인 생활 태도를 바탕으로 한 직업 생활을 강조한다.
- 갑은 을과 달리 인위적 규범에 따른 직분의 구별을 주장한다.
- 을은 갑과 달리 부의 축적이 직업의 궁극적 목적이라고 주장한다.
- 갑, 을은 각자의 직분에 충실할 때 사회 질서가 유지됨을 주장한다.
9. 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?
- 갑은 경제력 차이에 따라 정보 격차가 발생할 수 있다고 본다.
- 을은 경제적 약자를 위해 정보 복지를 실현해야 한다고 본다.
- 갑은 생산된 정보를 사유 재산으로, 을은 공유 자산으로 본다.
- 갑, 을은 정보 생산자에 대한 경제적 보상이 필요하다고 본다.
- 갑, 을은 정보 생산자의 지적 재산권을 보호해야 한다고 본다.
10. (가)의 갑, 을, 병 사상가들의 입장을 (나) 그림으로 표현할 때, A~D에 해당하는 적절한 진술만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?[3점]
- ㄱ, ㄴ
- ㄴ, ㄷ
- ㄷ, ㄹ
- ㄱ, ㄴ, ㄹ
- ㄱ, ㄷ, ㄹ
11. 다음 가상 편지에 제시된 전통 의례에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?
- 산 사람과 죽은 사람의 종적인 혈연관계가 소멸되는 의례이다.
- 자기 존재의 근원인 시조(始祖)를 추모하고 보은하는 의례이다.
- 기성 사회로 통합되어 성인으로서의 권리를 부여받는 의례이다.
- 자신에게 생명을 부여한 존재에게 효(孝)를 표현하는 의례이다.
- 남녀가 서로 결합하여 가계(家系)를 잇겠다고 서약하는 의례이다.
12. 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? [3점]
- 갑은 과학이 종교를, 종교가 과학을 규제하지 않는다고 본다.
- 을은 종교와 과학이 상보적인 관계로 공존할 수 있다고 본다.
- 갑은 을과 달리 종교적 믿음이 과학적 사실에 의존한다고 본다.
- 갑, 을은 한 영역의 지식만 가치 있다는 견해를 버려야 한다고 본다.
- 갑, 을은 종교와 과학이 서로 적대적인 관계가 아니라고 본다.
13. 현대 사상가 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 옳은 것은? [3점]
- 갑은 정의 원칙이 가상 상황에서의 합의를 통해 구성된다고 본다.
- 을은 평등한 기본적 자유가 공정한 재분배에 항상 앞선다고 본다.
- 갑은 을과 달리 소유권이 보장되면 균등 분배가 실현된다고 본다.
- 을은 갑과 달리 정의 원칙은 다수결 절차에 따라 도출된다고 본다.
- 갑은 최소 국가를, 을은 복지 국가를 재분배의 실행 주체로 본다.
14. (ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?
- 기업의 책임과 주주들의 이익 증진은 무관함을 강조하고 있다
- 기업의 이윤 추구와 공익이 양립될 수 없음을 강조하고 있다
- 공동선의 추구는 기업의 사회적 책임이 아님을 간과하고 있다
- 기업의 공익 활동이 기업 경쟁력 상실의 원인임을 강조하고 있다
- 합법적인 경영이 합리적인 이윤 추구의 수단임을 간과하고 있다
15. (가)의 갑, 을의 입장을 (나) 그림으로 탐구하고자 할 때, A~C에 들어갈 적절한 질문만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?[3점]
- ㄱ, ㄴ
- ㄴ, ㄷ
- ㄷ, ㄹ
- ㄱ, ㄴ, ㄹ
- ㄱ, ㄷ, ㄹ
16. (가) 사상의 입장에서 (나)의 (ㄱ)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?
- 마땅히 애도해야 하는 일인 동시에 자연에 순응하는 과정이다.
- 자신의 업(業)에 의해 또 다른 삶을 결정짓는 윤회의 과정이다.
- 사계절의 운행과 같이 기(氣)가 정기적으로 순환하는 과정이다.
- 고통 없는 삶을 향유할 수 있는 다른 세계로 들어가는 과정이다.
- 불멸의 영혼이 육체의 구속에서 벗어나 자유를 누리는 과정이다.
17. 갑, 을의 입장에 대한 옳은 설명만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?
- ㄱ, ㄴ
- ㄱ, ㄷ
- ㄴ, ㄹ
- ㄱ, ㄷ, ㄹ
- ㄴ, ㄷ, ㄹ
18. 다음 서양 사상가의 주장으로 옳은 것은?
- 자유 국가들 간의 연방 단계에서 세계 정부를 수립해야 한다.
- 세계 시민법은 보편적 우호 조건을 규정하는 데 국한되어야 한다.
- 도덕적 입법의 한계를 세계 정부의 강제력으로 보완해야 한다.
- 세계 평화의 정착을 위해 개별 국가의 주권은 폐지되어야 한다.
- 세계 평화는 실제로는 불가능하나 정치적 의무로 설정해야 한다.
19. 갑 사상가에 비해 을 사상가가 갖는 해외 원조에 대한 입장의 상대적 특징을 그림의 (ㄱ)~(ㅁ) 중에서 고른 것은? [3점]
- (ㄱ)
- (ㄴ)
- (ㄷ)
- (ㄹ)
- (ㅁ)
20. (가) 사상의 관점에서 볼 때, 퍼즐 (나)의 세로 낱말 (A)에 대한 설명으로 옳은 것은? [3점]
- 좌망(坐忘)을 통하여 일체의 분별 의식에서 벗어난 존재이다.
- 지혜를 갖추고 자비를 베풀어 중생(衆生)을 제도하는 존재이다.
- 사욕을 이기고 예(禮)로 돌아가 도덕적 인격을 완성한 존재이다.
- 덕과 형벌을 병행하여 왕도(王道)의 이상을 구현하는 존재이다.
- 허심(虛心)에서 깨어나 모든 망상과 번뇌로부터 초월한 존재이다.
ㄴ. 이론 규범 윤리학은 도덕 판단의 준거와 행위의 정당성을 확보하는 법칙이 있다고 봅니다.
ㄷ. 실천 규범 윤리학은 현실적 문제 해결을 위해 다양한 학문 분야의 전문적 지식과 기술이 필요하다고 봅니다.
ㄹ. 이론 및 실천 규범 윤리학 모두 규범 윤리학에 해당하므로 도덕 규범의 필요성을 중시합니다.
오답 노트
ㄱ. 갑은 윤리적 진술이 검증 불가능한 감정 표현일 뿐이라고 보며, 객관적 기술을 강조하지 않습니다.