수능(생활과윤리) 필기 기출문제복원 (2016-03-10)

수능(생활과윤리)
(2016-03-10 기출문제)

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1. 갑, 을의 입장에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은?

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄱ, ㄷ
  3. ㄴ, ㄷ
  4. ㄴ, ㄹ
  5. ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 보기에서 "갑"은 "ㄱ"으로, "을"은 "ㄴ"으로 표시되어 있습니다. 이는 갑이 돈을 빌려준 채로 을이 갚지 않은 상황에서, 갑은 돈을 되찾기 위해 법적 조치를 취하고 있으며, 을은 돈을 갚을 수 없는 상황에 처해있다는 것을 나타냅니다. 따라서 "ㄱ, ㄴ"이 정답입니다.
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2. 다음은 두 서양 사상가들의 가상 대화이다. (ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은? [3점]

  1. 원조가 선택이 아니라 의무임을 간과하고 있습니다
  2. 원조는 보상 차원에서 실시되어야 함을 모르고 있습니다
  3. 세계 시민주의의 차원에서 원조가 이루어져야 함을 모르고 있습니다
  4. 정치ㆍ사회 제도의 개선이 빈곤 해결의 핵심 요건임을 간과하고 있습니다
  5. 부유한 국가의 부가 빈곤한 국가로 이전되어야 함을 고려하지 않고 있습니다
(정답률: 알수없음)
  • A: 원조가 선택이 아니라 의무임을 간과하고 있습니다.
    B: 원조는 보상 차원에서 실시되어야 함을 모르고 있습니다.
    C: 세계 시민주의의 차원에서 원조가 이루어져야 함을 모르고 있습니다.
    D: 정치ㆍ사회 제도의 개선이 빈곤 해결의 핵심 요건임을 간과하고 있습니다.
    E: 부유한 국가의 부가 빈곤한 국가로 이전되어야 함을 고려하지 않고 있습니다.

    정답: D
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3. 다음 사상가의 관점에서 <사례>의 A에게 해 줄 수 있는 조언으로 가장 적절한 것은?

  1. 노인의 고통에 공감하고 노인을 도와주어야 합니다.
  2. 노인과 자신이 얻을 이익의 양을 고려하여 행동해야 합니다.
  3. 정의를 궁극적 도덕 원리로 삼아 배려를 실천해야 합니다.
  4. 선을 추구하라는 자연법 원리에 따라 노인을 도와주어야 합니다.
  5. 자연적 감정보다는 도덕적 의무 의식에 따라 도와주어야 합니다.
(정답률: 알수없음)
  • 정답은 "정의를 궁극적 도덕 원리로 삼아 배려를 실천해야 합니다."입니다. 이유는 이 사상가가 권장하는 도덕 원리가 정의이기 때문입니다. 따라서 A에게 해 줄 수 있는 조언으로는 정의를 기반으로 노인을 배려하고 도와주는 것이 가장 적절합니다.
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4. (가)의 갑, 을, 병 사상가들의 입장을 (나) 그림으로 탐구할 때, A ~ D에 해당하는 옳은 질문만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄴ, ㄷ
  3. ㄷ, ㄹ
  4. ㄱ, ㄴ, ㄹ
  5. ㄱ, ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 보기에서 갑, 을, 병 사상가들의 입장을 그림으로 탐구할 때, 옳은 질문은 "갑, 을, 병 사상가들은 각각 어떤 가치를 중요시하는가?"와 "갑, 을, 병 사상가들의 가치관에서 공통점과 차이점은 무엇인가?"이다. 이는 각 사상가들의 입장을 비교하고 분석하기 위한 기본적인 질문이기 때문이다. 따라서 정답은 "ㄷ, ㄹ"이다.
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5. (ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?

  1. 태아는 성인과 달리 제한된 지위를 갖는다
  2. 낙태는 태아가 지닌 인간으로서의 존엄성을 침해한다
  3. 태아의 생명보다는 임신부의 자기 결정권을 존중해야 한다
  4. 낙태는 법적으로 금지되지만 도덕적으로는 허용될 수 있다
  5. 태아는 완전한 인격체가 아니므로 도덕적 고려 대상이 아니다
(정답률: 알수없음)
  • "낙태는 태아가 지닌 인간으로서의 존엄성을 침해한다"가 가장 적절하다. 이유는 태아도 인간으로서의 존엄성을 가지고 있기 때문에 그 존엄성을 침해하는 행위는 도덕적으로 문제가 있다.
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6. 그림에서 갑, 을은 옳고 병은 틀린 대답을 했다고 할 때, A에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

  1. 다른 민족 문화의 수용을 전적으로 거부한다.
  2. 민족의 정체성을 추구하면서도 세계 시민성을 존중한다.
  3. 문화의 다양성을 부정하고 하나의 세계 문화를 추구한다.
  4. 민족과 국가의 필요성을 부정하고 인류 공동체를 지향한다.
  5. 민족 문화의 특수성이 아닌 인류 문화의 보편성만을 강조한다.
(정답률: 알수없음)
  • 갑, 을은 자신의 문화를 지키면서도 다른 문화를 수용하고 존중하는 태도를 보이고 있으므로 옳은 대답이고, 병은 다른 문화를 전적으로 거부하는 태도를 보이고 있으므로 틀린 대답입니다.

    민족의 정체성을 추구하면서도 세계 시민성을 존중하는 것은, 자신의 문화와 역사를 소중히 여기면서도 다른 문화와 인류 공동체를 인정하고 존중하는 태도를 말합니다. 이는 문화의 다양성을 인정하고, 서로 다른 문화 간의 대화와 교류를 통해 세계 평화와 상호 이해를 추구하는 태도입니다.
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7. (가), (나)의 입장에서 볼 때, 질문에 모두 바르게 대답한 것은?

(정답률: 알수없음)
  • (가)의 입장에서는 정답이 "③"이다. 이유는 그림에서 보이는 것처럼 "③"이 가장 큰 수이기 때문이다.

    하지만 (나)의 입장에서는 정답이 "④"이다. 이유는 그림에서 보이는 것처럼 "④"이 가장 작은 수이기 때문이다.
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8. (가)를 주장한 사상가의 관점에서 볼 때, 퍼즐 (나)의 세로 낱말 (A)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? [3점]

  1. 다수의 의견이 오류가 없음을 입증하는 숙고의 과정이다.
  2. 인간의 무오류성을 전제로 정확한 판단을 내리는 과정이다.
  3. 기존의 진리에 대해 복종해야 할 필요성을 확인하는 과정이다.
  4. 오류를 최대한으로 줄이고 진리를 찾기 위한 논의의 과정이다.
  5. 자신의 주장 관철을 유일한 목표로 상대방과 논쟁을 벌이는 과정이다.
(정답률: 알수없음)
  • (가)를 주장한 사상가의 관점에서 볼 때, 퍼즐 (나)는 인간의 무오류성을 전제로 정확한 판단을 내리는 과정이라고 볼 수 있습니다. 따라서 (A)에 대한 설명으로는 "인간의 무오류성을 전제로 정확한 판단을 내리는 과정이다."가 가장 적절합니다.

    다수의 의견이 오류가 없음을 입증하는 숙고의 과정이거나, 기존의 진리에 대해 복종해야 할 필요성을 확인하는 과정이거나, 자신의 주장 관철을 유일한 목표로 상대방과 논쟁을 벌이는 과정은 (가)를 주장한 사상가의 관점에서는 퍼즐 (나)의 성격과는 거리가 멀기 때문에 적절하지 않습니다.

    따라서 오류를 최대한으로 줄이고 진리를 찾기 위한 논의의 과정이라는 설명이 가장 적절합니다.
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9. 그림은 형성 평가 문제지에 학생이 답을 표시한 것이다. (ㄱ)~(ㄹ) 중에서 옳게 표시된 것만을 있는 대로 고른 것은? [3점]

  1. (ㄱ), (ㄴ)
  2. (ㄱ), (ㄹ)
  3. (ㄷ), (ㄹ)
  4. (ㄱ), (ㄴ), (ㄷ)
  5. (ㄴ), (ㄷ), (ㄹ)
(정답률: 알수없음)
  • (ㄴ)은 직사각형의 대각선이 서로 수직이기 때문에 옳게 표시되었다. (ㄷ)는 직사각형의 대각선이 서로 같은 길이이기 때문에 옳게 표시되었다. (ㄹ)은 직사각형의 대각선이 서로 같은 길이이면서 수직이기 때문에 옳게 표시되었다.
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10. 다음 사상의 관점에서 긍정의 대답을 할 질문으로 옳은 것은?

  1. 가족에 대한 사랑을 사회로 확대해 나가야 하는가?
  2. 사회 윤리는 가정 윤리와 관계없이 성립될 수 있는가?
  3. 내 부모와 남의 부모를 구분하지 않고 사랑해야 하는가?
  4. 충과 효가 충돌할 경우에는 항상 충을 우선시해야 하는가?
  5. 이웃 사랑을 바탕으로 부모와 형제자매를 사랑해야 하는가?
(정답률: 알수없음)
  • "가족에 대한 사랑을 사회로 확대해 나가야 하는가?"
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11. (ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?

  1. 과학 기술은 윤리적 평가의 대상이 아니다
  2. 과학자의 활동은 사회와 독립해서 이루어질 수 없다
  3. 과학자의 책임의 범위는 실험실 내로 한정되어야 한다
  4. 과학 기술의 활용 여부는 가치 중립적으로 결정되어야 한다
  5. 과학 기술의 발견 및 활용의 단계에서 가치가 개입되어서는 안 된다
(정답률: 알수없음)
  • "과학자의 활동은 사회와 독립해서 이루어질 수 없다"
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12. (가)에 비해 (나)의 입장이 갖는 상대적인 특징을 그림의 (ㄱ)~ (ㅁ) 중에서 고른 것은? [3점]

  1. (ㄱ)
  2. (ㄴ)
  3. (ㄷ)
  4. (ㄹ)
  5. (ㅁ)
(정답률: 알수없음)
  • (ㄹ)은 그림에서 가장 오른쪽에 위치하고 있으며, 다른 모든 도형들과 비교했을 때 크기가 가장 작은 것으로 나타나고 있습니다. 따라서 (가)에 비해 (나)의 입장이 상대적으로 작은 것이 특징이라고 할 수 있습니다.
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13. (가) 사상가의 입장에서 볼 때, (나)의 (ㄱ)에 들어갈 진술로 가장 적절한 것은? [3점]

  1. 다른 나라의 내정에 적극적으로 개입하라
  2. 모든 국가의 주권을 국제 연맹에 양도하라
  3. 민족 국가의 구성원이 아닌 세계 시민으로 살아가라
  4. 군사력을 바탕으로 하는 세력 균형 정책을 추구하라
  5. 각 국가의 주권을 존중하면서 상호 협력을 도모하라
(정답률: 알수없음)
  • (가) 사상가의 입장에서 볼 때, (나)의 (ㄱ)에 들어갈 진술로 가장 적절한 것은 "각 국가의 주권을 존중하면서 상호 협력을 도모하라"이다. 이유는 각 국가는 독립적인 주권을 가지고 있으며, 이를 존중하고 상호 협력을 통해 세계 평화와 번영을 이루어 나가는 것이 바람직하다고 생각하기 때문이다. 다른 나라의 내정에 적극적으로 개입하거나 모든 국가의 주권을 국제 연맹에 양도하는 것은 각 국가의 자율성을 침해할 수 있으며, 민족 국가의 구성원이 아닌 세계 시민으로 살아가는 것은 현실적으로 어렵다. 또한 군사력을 바탕으로 하는 세력 균형 정책을 추구하는 것은 군비 경쟁을 부추기고 국제적 긴장을 유발할 수 있기 때문이다.
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14. 그림은 신문 칼럼이다. (ㄱ)에 들어갈 내용으로 옳지 않은 것은?

  1. 사회적 약자에게 실질적 기회 균등을 보장해야 한다
  2. 사회적 다양성을 증대하여 사회 발전에 기여해야 한다
  3. 개인의 성취를 중시하는 업적주의를 충실히 따라야 한다
  4. 사회적 약자를 배려하여 사회 전체의 행복을 증진해야 한다
  5. 차별로 고통 받는 사람들의 보상받을 권리를 보장해야 한다
(정답률: 알수없음)
  • "개인의 성취를 중시하는 업적주의를 충실히 따라야 한다"는 옳지 않은 내용이다. 이는 개인의 성취를 중시하면서도 사회적 약자들을 배려하지 않는 것으로, 사회적 다양성과 기회 균등을 보장하며 차별을 없애는 것이 중요하다. 따라서 "사회적 약자에게 실질적 기회 균등을 보장해야 한다", "사회적 다양성을 증대하여 사회 발전에 기여해야 한다", "사회적 약자를 배려하여 사회 전체의 행복을 증진해야 한다", "차별로 고통 받는 사람들의 보상받을 권리를 보장해야 한다"가 옳은 내용이다.
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15. 갑은 긍정, 을은 부정의 대답을 할 질문으로 옳은 것은? [3점]

  1. 죽음 이후에 인간은 어떤 것도 인식하지 못하는가?
  2. 죽음은 살아 있는 동안 자신이 했던 행위에 대한 벌인가?
  3. 죽음을 통해 육체로부터 벗어나 참된 지혜를 얻을 수 있는가?
  4. 죽음은 신과 하나 되기 위해 통과해야 하는 필수적 관문인가?
  5. 죽음은 피할 수 없는 고통이므로 의연하게 받아들여야 하는가?
(정답률: 알수없음)
  • "죽음 이후에 인간은 어떤 것도 인식하지 못하는가?" 질문에 대한 갑의 대답은 긍정이다.
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16. 갑, 을 사상가들의 입장에 대한 옳은 설명만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]

  1. ㄱ, ㄷ
  2. ㄱ, ㄹ
  3. ㄴ, ㄷ
  4. ㄱ, ㄴ, ㄹ
  5. ㄴ, ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 갑, 을 사상가들의 입장에서는 "ㄱ, ㄴ, ㄹ"이 옳은 설명이다. 이는 갑과 을이 서로 상호보완적인 관계에 있기 때문이다. 즉, 갑은 사회 구조의 상위에 위치하고, 을은 그 구조의 하위에 위치하며, 이 둘은 서로 상호의존적인 관계에 있다. 따라서, 갑은 을을 지배하고, 을은 갑에게 종속되어야 한다는 것이 사상가들의 입장이다. 이에 따라 "ㄱ, ㄴ, ㄹ"이 옳은 설명이다.
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17. 갑, 을 사상가들의 직업관에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

  1. 갑은 부의 축적을 구원의 필수 조건으로 본다.
  2. 을은 역할 분담이 사회 질서 유지에 기여한다고 본다.
  3. 갑은 을과 달리 육체노동보다 정신노동이 중요하다고 본다.
  4. 을은 갑과 달리 직업을 통한 이웃 사랑의 실천을 강조한다.
  5. 갑, 을은 물질적 부의 추구를 삶의 목표로 간주한다.
(정답률: 알수없음)
  • 갑은 부의 축적을 구원의 필수 조건으로 보고, 을은 역할 분담이 사회 질서 유지에 기여한다고 본다. 이는 갑과 을의 직업관 차이로 인해 나타나는 것으로, 갑은 개인적인 이익을 중시하고 을은 사회적인 이익을 중시하는 경향이 있다. 따라서 을은 자신의 역할을 잘 수행함으로써 사회적인 질서를 유지하고 발전시키는 것이 중요하다고 생각하는 것이다.
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18. 다음 사상가의 입장으로 옳은 것만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄴ, ㄷ
  3. ㄷ, ㄹ
  4. ㄱ, ㄴ, ㄹ
  5. ㄱ, ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 이 사상가는 "진리는 실재다"라는 입장을 가지고 있으며, 이에 따라 "ㄱ"은 진리가 실재하는 것을 나타내고, "ㄷ"는 진리를 찾기 위한 노력이 필요하다는 것을 나타내며, "ㄹ"은 진리를 깨닫고 이를 실천해야 한다는 것을 나타낸다. 따라서 "ㄱ, ㄷ, ㄹ"이 옳은 것이다.
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19. (ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?

  1. 자연 보전을 위한다는 이유로 개발을 부정한다
  2. 법적 강제력보다 기업의 자율적 준수만을 강조한다
  3. 생태계의 순환 과정에 일체의 개입을 허용하지 않는다
  4. 경제력이 있으면 환경 파괴도 가능하다는 인식을 갖게 한다
  5. 개인의 생태적 각성을 통해서만 환경 문제를 해결하려 한다
(정답률: 알수없음)
  • "경제력이 있으면 환경 파괴도 가능하다는 인식을 갖게 한다"
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20. (가)의 갑, 을, 병 사상가들의 입장을 (나) 그림으로 표현할 때, A ∼D에 해당하는 옳은 진술만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄱ, ㄷ
  3. ㄷ, ㄹ
  4. ㄱ, ㄴ, ㄹ
  5. ㄴ, ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 정답은 "ㄷ, ㄹ"입니다.

    - 갑: 군주 중심의 사상을 가진 사람들로, 권위와 규범을 중시하며 전통과 역사에 대한 관심이 높습니다. 이들은 사회적 계급 구조에서 상류층에 위치하며, 예술과 문화에 대한 관심도 높습니다. 이러한 특징들은 보기 A와 같이 궁중을 배경으로 한 전통적인 모습으로 나타낼 수 있습니다.

    - 을: 개화와 개혁을 추구하는 사상가들로, 자유와 평등을 중시하며 혁신적인 변화를 추구합니다. 이들은 보통 중산층에 위치하며, 과학과 기술, 경제 등에 대한 관심이 높습니다. 이러한 특징들은 보기 D와 같이 산업화와 현대화가 진행된 도시를 배경으로 한 모습으로 나타낼 수 있습니다.

    - 병: 현실적이고 실용적인 사고를 가진 사람들로, 경제적인 이익을 중시하며 현실적인 문제 해결에 능합니다. 이들은 대체로 중하위층에 위치하며, 기술과 경영 등에 대한 관심이 높습니다. 이러한 특징들은 보기 B와 같이 공장과 같은 산업 현장을 배경으로 한 모습으로 나타낼 수 있습니다.

    따라서, 보기 중 "ㄷ, ㄹ"이 정답인 이유는 갑과 을은 서로 다른 사상을 가지고 있으며, 이들의 모습을 나타내는 배경도 다르기 때문입니다.
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