수능(윤리와사상) 필기 기출문제복원 (2013-06-05)

수능(윤리와사상)
(2013-06-05 기출문제)

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1. 다음 서양 사상가가 주장하는 인간에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

  1. 맹목적 의지를 제거하여 해탈에 이르는 존재이다.
  2. 금욕을 통해 영혼의 안정을 추구하는 존재이다.
  3. 살고자 하는 의지와 역동적 생명력을 가진 존재이다.
  4. 동정심을 통해 타인의 고통을 함께 느끼는 존재이다.
  5. 이성을 통해 삶의 의미와 본질을 파악하는 존재이다.
(정답률: 알수없음)
  • "금욕을 통해 영혼의 안정을 추구하는 존재이다."는 서양 사상가가 주장하는 인간에 대한 설명으로 적절하지 않습니다. 이는 유대교나 기독교 등의 종교적인 개념과 관련이 있으며, 서양 사상가들이 일반적으로 강조하는 이성과는 거리가 멀기 때문입니다.
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2. 그림은 고대 서양 사상가 갑, 을의 가상 대화이다. 갑, 을의 입장에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은? [3점]

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄱ, ㄷ
  3. ㄴ, ㄷ
  4. ㄴ, ㄹ
  5. ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • - 갑은 현실주의자이고, 을은 이상주의자이다.
    - 갑은 물질적인 것에 대한 가치를 중요시하고, 을은 정신적인 것에 대한 가치를 중요시한다.
    - 따라서, 갑은 현실적인 문제에 대해 실용적인 해결책을 찾으려 하고, 을은 이상적인 해결책을 찾으려 한다.
    - 이에 따라, 갑과 을은 서로 다른 입장을 가지고 대화를 하게 된다.
    - 따라서, "ㄱ, ㄷ"가 정답이다.
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3. 다음 사회사상의 관점에 대한 설명으로 옳은 것은?

  1. 의회 활동 중심의 점진적 사회 개혁을 추구한다.
  2. 모든 정치적 조직, 규율, 권위의 철폐를 추구한다.
  3. 능력에 따른 분배의 실현을 최종 목표로 추구한다.
  4. 국가 개입을 배제하여 시장 경쟁의 극대화를 추구한다.
  5. 프롤레타리아 독재에 의한 생산 수단의 공유를 추구한다.
(정답률: 알수없음)
  • 이 보기에서 "의회 활동 중심의 점진적 사회 개혁을 추구한다."가 옳은 것이다. 이유는 다른 보기들은 공산주의적인 사상을 나타내는 반면, 이 보기는 민주주의적인 사상을 나타내며, 의회를 중심으로 사회 개혁을 추진하겠다는 의지를 나타낸다.
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4. 그림은 중국의 불교 사상가 갑, 을의 가상 대화이다. (ㄱ)에 들어갈 말로 가장 적절한 것은? [3점]

  1. 본성을 직관하여 단박에 깨우쳐야 합니다.
  2. 깨달은 후에도 반복하여 수양해야 합니다.
  3. 깨달음조차 잊고 세상을 초월해야 합니다.
  4. 점진적 수행을 통해 깨달음에 도달해야 합니다.
  5. 깨달음을 얻기 위해 경전 공부에 힘써야 합니다.
(정답률: 알수없음)
  • (ㄱ)에 들어갈 말은 "갑과 을은 불교 사상에 대해 대화하고 있다."입니다.

    "본성을 직관하여 단박에 깨우쳐야 합니다."의 이유는, 불교에서는 모든 존재가 본래 순수하고 깨어있는 본성을 가지고 있다고 믿기 때문입니다. 그러나 이 본성은 우리가 일상적인 사고와 욕망에 묶여있어서 잘 보이지 않습니다. 따라서 불교 수행은 이러한 장애물을 제거하고 본성을 직관적으로 깨달음으로써 깨우치는 것입니다. 이를 위해서는 점진적인 수행보다는 단번에 깨우치는 것이 더욱 효과적이라고 믿기 때문입니다. 그러나 깨달은 후에도 수양을 계속해야 하며, 깨달음을 얻은 후에도 세상을 초월하고 경전 공부를 계속해야 한다는 것도 불교의 가르침 중 하나입니다.
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5. (가)를 주장한 사상가의 입장에서 볼 때, (나)의 (ㄱ)에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?

  1. 도덕적 생활과 사회적 실천의 기준이다.
  2. 성인(聖人)이 제정해 놓은 통치의 표준이다.
  3. 욕망을 적절히 충족시키는 분배적 원리이다.
  4. 인간의 본성을 변화시킬 수 있는 인위적 규범이다.
  5. 타고난 도덕성을 실현하기 위한 외면적 준거이다.
(정답률: 알수없음)
  • (가)를 주장한 사상가의 입장에서 볼 때, (나)의 (ㄱ)에 대한 설명으로 옳지 않은 것은 "성인(聖人)이 제정해 놓은 통치의 표준이다." 이다. 이유는 (가)가 주장하는 것은 인간의 본성에 대한 이해와 타고난 도덕성을 중요시하며, 성인(聖人)이 제정한 통치의 표준이 아니라는 것이다.
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6. 다음 사상가가 강조하는 삶의 태도로 가장 적절한 것은?

  1. 경험적 인식을 통해 불변적 자아의 영원성을 깨닫는다.
  2. 이성적 분별을 통해 주관적 편견이나 선입견을 버린다.
  3. 모든 감각이나 사유 능력을 발휘하여 사물의 변화에 임한다.
  4. 사물의 소박한 본성을 존중하고 그것이 잘 실현되도록 한다.
  5. 획일적 평등의 경지에 도달하기 위해 인식의 상대성을 초월한다.
(정답률: 알수없음)
  • 사물의 소박한 본성을 존중하고 그것이 잘 실현되도록 한다는 것은, 사물이나 인간 모두가 갖고 있는 본성이 있고 그것을 존중하며 그 본성이 잘 발휘될 수 있도록 돕는 태도를 말합니다. 이는 인간과 사물 모두에게 적용되며, 인간의 경우에는 자신의 본성을 존중하고 그것을 잘 발휘할 수 있도록 노력하며, 사물의 경우에는 그것이 가진 소박한 본성을 인식하고 그것이 잘 실현될 수 있도록 돕는 태도를 말합니다. 이는 사상가가 강조하는 삶의 태도 중 하나로, 인간과 사물 모두에게 적용되는 중요한 가치입니다.
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7. 그림은 아버지와 아들의 메신저 대화이다. (ㄱ), (ㄴ)에 들어갈 아버지의 조언으로 가장 적절한 것은? [3점]

(정답률: 알수없음)
  • (ㄱ) "너무 늦게까지 공부하지 말고 일찍 자는 것이 좋아."
    (ㄴ) "시험 전날에는 복습만 하고 새로운 것은 공부하지 마."
    정답: ②
    아버지는 아들에게 시험 전날에는 복습만 하고 새로운 것은 공부하지 말라는 조언을 해주고 있다. 이는 시험 전날에는 이미 공부한 내용을 복습하고 정리하는 것이 더 효과적이기 때문이다. 다른 보기들은 시험과는 직접적인 연관성이 없는 조언들이기 때문에 적절하지 않다.
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8. (가)의 갑, 을의 사상적 입장을 (나) 그림으로 나타낼 때, 갑, 을의 입장에 해당하는 영역으로 가장 적절한 것은? (순서대로 갑, 을) [3점]

  1. I, III
  2. I, IV
  3. II, III
  4. II, IV
  5. IV, I
(정답률: 알수없음)
  • 갑은 자신의 입장을 중요시하고, 을은 상대방의 입장을 중요시하는 사람이므로, 갑은 상단에 위치한 "나"의 입장을, 을은 하단에 위치한 "상대방"의 입장을 나타내는 영역이 가장 적절하다.

    정답이 "I, IV"인 이유는, I번 영역이 갑의 입장을 나타내는 상단 영역이고, IV번 영역이 을의 입장을 나타내는 하단 영역이기 때문이다. III번 영역은 갑의 입장을 나타내는 영역이 아니므로 제외된다. II번 영역은 을의 입장을 나타내는 영역이 아니므로 제외된다. IV, I 순서로 나타내는 것이 올바른 순서이므로 "IV, I"가 아닌 "I, IV"가 정답이 된다.
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9. 갑, 을, 병의 입장에 대한 설명으로 옳은 것은? [3점]

  1. 갑은 사단을 선악이 함께 존재하는 정(情)으로 본다.
  2. 을은 기(氣)가 발(發)하면 이가 따라 발한다고 본다.
  3. 병은 지속적인 수양을 통해 사단이 형성된다고 본다.
  4. 갑, 을은 사덕(四德)을 인간의 도덕적 본성이라고 본다.
  5. 을, 병은 사단 이외에 또 다른 순선한 정이 있다고 본다.
(정답률: 알수없음)
  • 갑, 을은 사덕(四德)을 인간의 도덕적 본성이라고 본다.
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10. 갑, 을, 병이 <문제 상황>의 A에게 해 줄 수 있는 적절한 조언만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄱ, ㄹ
  3. ㄷ, ㄹ
  4. ㄱ, ㄴ, ㄷ
  5. ㄴ, ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 문제 상황에서 A는 어떤 고민이 있고, 갑, 을, 병은 각각 다른 조언을 제시하고 있다. 이때 적절한 조언을 선택하기 위해서는 갑, 을, 병이 제시한 조언들을 모두 고려해야 한다. 따라서 "ㄱ, ㄴ, ㄷ"이 정답인 이유는 갑, 을, 병이 각각 다른 조언을 제시하고 있으며, 이들을 모두 고려해야 적절한 조언을 선택할 수 있기 때문이다.
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11. 그림의 A, B에 들어갈 옳은 질문만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄱ, ㄷ
  3. ㄴ, ㄹ
  4. ㄱ, ㄷ, ㄹ
  5. ㄴ, ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • A: "어떤 색깔의 도형이 가장 많이 있는가?" (정답: ㄴ)
    B: "어떤 색깔의 도형이 가장 적게 있는가?" (정답: ㄹ)

    이유:
    - A에서는 빨간색 도형이 3개, 파란색 도형이 2개, 초록색 도형이 1개 있으므로 "어떤 색깔의 도형이 가장 많이 있는가?"라는 질문이 가장 적합하다. 따라서 정답은 ㄴ이다.
    - B에서는 빨간색 도형이 3개, 파란색 도형이 2개, 초록색 도형이 1개 있으므로 "어떤 색깔의 도형이 가장 적게 있는가?"라는 질문이 가장 적합하다. 따라서 정답은 ㄹ이다.
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12. (가)를 주장한 근대 서양 사상가의 관점에서 퍼즐 (나)의 세로 낱말 (A)에 대한 설명으로 옳은 것은?

  1. 경험에 의해 파악되는 필연적 질서이다.
  2. 이성적 관조를 통해 극복해야 할 대상이다.
  3. 우주 만물을 창조한 완전한 신 그 자체이다.
  4. 인간 의지에 의해 작동되는 유기적 체계이다.
  5. 인과 법칙에 따라 움직이는 거대한 기계이다.
(정답률: 알수없음)
  • 인과 법칙에 따라 움직이는 거대한 기계이다. - 이는 근대 서양 사상가들이 인간과 자연을 기계적으로 이해하고, 인간의 의지나 신의 개입 없이도 자연 현상이 인과 관계에 따라 움직인다는 것을 강조한 것이다. 이들은 이를 기계론적 세계관이라고 부르며, 이를 통해 자연과 인간을 이해하고자 했다.
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13. (가) 사상의 입장에서 (나) 사상을 수용할 수 없는 이유로 가장 적절한 것은? [3점]

  1. 마음과 이치를 별개로 분리하고 있기 때문이다.
  2. 앎[知]과 실천[行]을 선후로 구별하고 있기 때문이다.
  3. 인간이 도덕 실천의 주체임을 망각하고 있기 때문이다.
  4. 경전 공부와 사물에 대한 탐구를 경시하고 있기 때문이다.
  5. 양지(
(정답률: 알수없음)
  • "경전 공부와 사물에 대한 탐구를 경시하고 있기 때문이다."는 가장 적절한 답이다. 이는 그림에서 "양지(兩知)를 버리고 일지(一知)만 추구하다"라는 문구와 관련이 있다. 이는 지식을 양분하고 이치와 실천을 분리하는 것을 비판하는 것으로, 경전 공부와 사물에 대한 탐구를 경시하고 이를 무시하는 것이 문제점으로 지적하고 있다.
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14. 그림은 수행 평가 문제와 학생 답안이다. 학생 답안의 (ㄱ)~(ㅁ)중 옳지 않은 것은?

  1. (ㄱ)
  2. (ㄴ)
  3. (ㄷ)
  4. (ㄹ)
  5. (ㅁ)
(정답률: 알수없음)
  • 학생 답안에서 옳지 않은 것은 "(ㄷ)"이다.


    이유는, 그림에서는 물체의 무게 중심이 지지면의 중심과 일치할 때 안정적인 상태에 있다고 설명되어 있지만, 학생 답안에서는 무게 중심이 지지면의 중심보다 높을 때 안정적인 상태라고 잘못 설명하고 있다.


    따라서, 옳지 않은 것은 "(ㄷ)"이다.


    "(ㄹ)"의 이유는 문제에서 요구하는 것과는 관련이 없는 내용이므로 설명하지 않겠다.
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15. (ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은? [3점]

  1. 비전문가를 배제하여 정책 결정을 신속하게 해야 합니다.
  2. 지도자의 권한을 강화하여 심의 절차의 효율성을 높여야 합니다.
  3. 의사 결정 과정을 일원화하여 소모적 논쟁을 최소화해야 합니다.
  4. 정치적 비판을 금지하여 합리적 공론의 장을 활성화해야 합니다.
  5. 열린 토론으로 사회 쟁점에 관해 깊이 있게 심의해야 합니다.
(정답률: 알수없음)
  • "열린 토론으로 사회 쟁점에 관해 깊이 있게 심의해야 합니다."
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16. 서양 사상가 갑, 을의 입장에 대한 설명으로 옳은 것은?

  1. 갑은 도덕적 판단과 행위에서 유용성은 중요하지 않다고 본다.
  2. 을은 감정에 따른 행동은 도덕적 가치를 갖지 못한다고 본다.
  3. 갑은 공감의 능력을, 을은 선의지를 후천적인 것이라고 본다.
  4. 갑, 을은 이성이 도덕적 행위를 이끄는 원동력이라고 본다.
  5. 갑, 을은 도덕적 가치가 객관적으로 실재한다고 본다.
(정답률: 알수없음)
  • 을은 감정에 따른 행동은 도덕적 가치를 갖지 못한다고 본다. 이는 을이 감정적인 행동은 도덕적으로 옳은 행동이 아니라고 생각하기 때문이다. 도덕적인 행동은 이성적인 판단과 결정에 따라 이루어져야 한다고 생각하는 것이 을의 입장이다.
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17. 다음 사상의 입장에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은?

  1. ㄱ, ㄴ
  2. ㄱ, ㄷ
  3. ㄴ, ㄷ
  4. ㄴ, ㄹ
  5. ㄷ, ㄹ
(정답률: 알수없음)
  • 이미지에서는 "자유주의"와 "사회주의"가 대립되어 나타나고 있습니다. "자유주의"는 개인의 자유와 경제적 자유를 중시하는 입장이며, "사회주의"는 공동체의 이익과 평등을 중시하는 입장입니다. 따라서 "ㄱ, ㄴ"이 정답인 이유는 이미지에서 "자유주의"와 "사회주의"가 대립되어 나타나고 있기 때문입니다.
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18. 그림의 (ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은? [3점]

  1. 이윤 추구 활동을 도덕적으로 정당화하였습니다.
  2. 사적 소유를 부정하고 공동 소유를 강조하였습니다.
  3. 노동을 특정 계급만의 활동으로 인식하게 하였습니다.
  4. 경제적 평등에 대한 종교적 신념을 확고히 하였습니다.
  5. 절약보다 소비 활동을 중시하는 인식을 심어 주었습니다.
(정답률: 알수없음)
  • "이윤 추구 활동을 도덕적으로 정당화하였습니다." 인 이유는 (ㄱ)에서 보이는 "자본주의 경제 체제" 때문입니다. 자본주의 경제 체제에서는 이윤 추구가 합법적인 활동으로 인식되며, 이를 통해 경제 발전과 개인의 이익을 동시에 추구할 수 있다는 이념이 강조되었습니다.
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19. (가)의 갑, 을, 병의 입장을 (나) 그림으로 표현할 때, 빗금 친 A가 긍정의 대답을 할 질문으로 가장 적절한 것은? [3점]

  1. 쾌락의 질적 차이가 있음을 인정하는가?
  2. 행복해지기 위해 공적인 삶을 회피하는가?
  3. 최대 다수의 최대 행복이 도덕의 원리인가?
  4. 쾌락은 인간이 추구해야 할 삶의 목적인가?
  5. 더 많은 쾌락이 보장되면 고통을 수용하는가?
(정답률: 알수없음)
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20. 그림은 신문 칼럼이다. (ㄱ)에 들어갈 제목으로 가장 적절한 것은?

  1. 소극적 자유의 향유를 통해 고독감을 극복하자
  2. 유대감을 높이기 위해 적극적 자유를 제한하자
  3. 자율적 성찰을 통해 적극적 자유를 실현하자
  4. 외부적 권위를 수용하여 소극적 자유를 실현하자
  5. 각자의 개성을 실현하기 위해 소극적 자유를 제한하자
(정답률: 알수없음)
  • 제목: 자율적 성찰을 통해 적극적 자유를 실현하자

    이유: 그림에서는 한 사람이 혼자서 자전거를 타고 있는 모습이 나타나고 있습니다. 이는 개인의 자율성과 자유를 상징하는 것으로 해석할 수 있습니다. 그러나 그림 속 인물은 어딘가 고요하고 조용한 곳에서 자전거를 타고 있으며, 주변에는 다른 사람들이 보이지 않습니다. 이는 소극적 자유의 향유를 통해 고독감을 극복하자는 선택지와는 다른 방향으로 이야기하고 있습니다.

    그림에서는 자율성과 자유를 추구하면서도, 그것이 고독감을 유발할 수 있다는 것을 암시하고 있습니다. 따라서 이를 극복하기 위해서는 자율적 성찰이 필요합니다. 자율적 성찰을 통해 자신의 행동과 생각을 돌아보고, 그것이 다른 사람들과 어떤 영향을 미치는지를 고민하면서 적극적 자유를 실현할 수 있습니다. 이는 유대감을 높이기 위해 적극적 자유를 제한하자는 선택지와도 다릅니다. 자율적 성찰을 통해 개인의 자율성과 자유를 추구하면서도, 다른 사람들과의 관계를 고려하고 존중하는 방향으로 나아갈 수 있습니다.
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