1. ＜보기＞의 사례와 관련된 기본권의 유형 A, B에 대한 설명으로 가장 옳은 것은?
- A는 국가 권력의 간섭이나 침해를 받지 않을 방어적 권리이다.
- B는 다른 기본권 보장을 위한 수단적 성격의 권리이다.
- A는 B와 달리 국가의 존재를 전제로 보장되는 권리이다.
- A와 B는 모두 헌법에 열거되어야 보장되는 권리이다.
2. ＜보기＞에 나타난 국제 연합의 주요 기관 A~C에 대한 설명으로 가장 옳은 것은?
- A에서는 분담금에 비례하여 투표권이 배분된다.
- B에서는 모든 안건에 대해 상임 이사국의 거부권이 인정된다.
- C에 재판을 청구할 수 있는 국가는 국제 연합의 회원국이어야 한다.
- C의 재판관은 A와 B에서 선출된 국적이 서로 다른 15인으로 구성된다.
3. ＜보기＞에서 사회 변동 방향에 대한 관점 A, B에 대한 설명으로 가장 옳은 것은?
- A는 서구 제국주의를 정당화한다는 비판을 받는다.
- A는 B와 달리 모든 사회가 같은 방향으로 변화하는 것이 아니라고 본다.
- B는 A와 달리 다양한 경로의 사회 발전 양상을 설명하기 어렵다.
- A는 B에 비해 앞으로의 사회 변동 방향을 예측하기 어렵다는 비판을 받는다.
4. ＜보기＞에서 사회 • 문화 현상을 바라보는 관점 (가)~(다)에 대한 설명으로 가장 옳은 것은?
- (가)는 행위 주체인 인간이 상황 속에서 능동적으로 대응하는 존재라고 본다.
- (다)와 달리 (가)는 사회 문제를 사회 병리적인 현상으로 인식한다.
- (나)에 비해 (다)는 사회 제도 간의 상호 의존적인 관계에 주목한다.
- (가)와 달리 (나)는 희소가치의 배분과 관련하여 각 계급의 이익은 양립할 수 있다고 본다.
5. <보기 1>의 사회 참여 유형 A~D에서 <보기 2>의 갑(甲)과 을(乙)의 행위에 해당하는 사회 참여 유형을 옳게 짝지은 것은?
- ①
- ②
- ③
- ④
6. ＜보기＞에서 부각되는 문화의 속성에 대한 진술로 가장 옳은 것은?
- 문화는 세대 간 전승 과정에서 점차 풍부하게 발전한다.
- 문화는 여러 요소들이 유기적으로 연관되어 이루어진 하나의 전체이다.
- 문화는 다른 구성원과의 상호 작용이 안정적으로 이루어지게 한다.
- 문화는 계속적으로 변화하여 이전과 다른 모습을 갖는다.
7. ＜보기＞는 일탈 행위 A~C를 질문에 따라 구분한 것이다. 이에 대한 설명으로 가장 옳은 것은? (단, A~C는 각각 낙인 이론, 아노미 이론, 차별 교제 이론 중 하나이다.)
- A는 무규범 상태를 일탈 행동의 원인으로 본다.
- B는 미시적 관점에서 일탈 행동을 설명한다.
- C는 상호 작용을 통한 2차적 일탈 행동의 발생에 주목한다.
- C는 B와 달리 일탈 행동의 해결 방안으로 사회 규범의 통제력 회복을 강조한다.
8. ＜보기＞의 ㉠~㉣에 대한 설명으로 가장 옳은 것은?
- ㉠은 연소 근로자의 1일 근로 시간을 초과하여 무효이다.
- ㉡은 근로 기준법상의 휴게 시간 기준에 어긋나지 않는다.
- ㉢은 을(乙)이 동의하였다면 최저 임금에 미달하여도 유효하다.
- ㉣은 통화가 아니므로 통화의 형태로 바꾸어 을(乙)에게 직접 지급해야 한다.
9. <보기 1>은 사회 계층화 현상에 대한 설명이다. A, B 이론에 대한 옳은 설명을 <보기 2>에서 모두 고른 것은? (단, A, B는 각각 계급 이론, 계층 이론 중 하나이다.)
- ㄱ, ㄴ
- ㄱ, ㄷ
- ㄴ, ㄷ
- ㄷ, ㄹ
10. ＜보기＞의 사례에 대한 법적 판단으로 가장 옳은 것은?
- 갑(甲)과 을(乙)은 3개월의 이혼 숙려 기간을 거쳐 이혼하였다.
- 갑(甲)은 유책 배우자로서 혼인 중 공유 재산에 대한 분할을 청구할 수 없다.
- 친양자로 입양된 A는 병(丙)과 정(丁)의 혼인 중의 출생자로 간주된다.
- 병(丙)의 사망으로 법정 상속 순위에 따라 정(丁)이 단독 상속하게 된다.
12. ＜보기＞에서 밑줄 친 '갑(甲)이 사용한 자료 수집 방법'의 일반적인 특정에 대한 설명으로 가장 옳은 것은?
- 비언어적 자료 수집이 용이하다.
- 연구자의 주관이 개입될 가능성이 낮다.
- 수집된 자료를 통계 처리하기가 용이하다.
- 다수를 대상으로 자료를 수집하기에 적합하다.
13. ＜보기＞는 정치 참여 집단 A~C를 구분한 것이다. 이에 대한 설명으로 가장 옳은 것은? (단, A~C는 각각 정당, 시민 단체, 이익 집단 중 하나이다.)
- A는 정치 과정에서 산출 기능을 담당한다.
- B는 정부와 의회를 매개하는 역할을 한다.
- C는 자신의 활동에 대해 정치적 책임을 진다.
- A, B는 C와 달리 정치 사회화 기능을 수행한다.
14. ＜보기＞에서 갑(甲)~병(丙)의 문화 이해 태도에 대한 설명으로 가장 옳은 것은? (단, 갑(甲)~병(丙)의 문화 이해 태도는 각각 문화 사대주의, 자문화 중심주의, 문화 상대주의 중 하나이다.)
- 갑(甲)의 태도는 사회 간 문화적 마찰을 초래할 수 있다.
- 을(乙)의 태도는 자기 문화의 주체성을 상실하게 할우려가 있다.
- 병(丙)은 각 문화가 해당 사회의 맥락에서 갖는 고유한 의미를 존중한다.
- 갑(甲), 을(乙)은 병(丙)과 달리 문화를 평가의 대상이라고 본다.
15. ＜보기＞는 우리나라 지방자치단체의 종류를 나타낸 것이다. 이에 대한 설명으로 가장 옳은 것은?
- 서울특별시 시장은 ㉠에 해당한다.
- 전라남도 여수시장은 ㉢에 해당한다.
- ㉠)과 ㉣은 조례, ㉡과 ㉤은 규칙을 제정할 수 있다.
- ㉤은 ㉣의 업무에 대해 감사와 조사를 할 수 있다.
16. ＜보기＞의 사례에 나타난 민법의 원칙에 대한 설명으로 가장 옳은 것은?
- 국가는 개인 소유의 재산에 함부로 간섭하지 못한다.
- 개인은 각자의 자율적인 판단에 기초하여 법률관계를 형성할 수 있다.
- 자신에게 고의나 과실이 없는 경우에도 손해 배상 책임을 질 수 있다.
- 개인의 소유권 행사가 공공의 이익을 침해한다면 경우에 따라 제한될 수 있다.
17. ＜보기＞에서 빈곤의 유형 (가), (나)에 대한 설명으로 가장 옳은 것은?
- (가)는 절대적 빈곤이다.
- 우리나라에서 (나)를 판단하는 기준은 최저 임금 수준이다.
- (가)는 (나)와 달리 한 사회의 소득 수준이 높아질수록 줄어드는 것이 일반적이다.
- 우리나라에서는 (가), (나) 모두 객관화된 기준에 따라 분류한다.
18. ＜보기＞의 밑줄 친 'A원칙'에 대한 설명으로 가장 옳은 것은?
- 범죄 행위가 법률에 명시되어 있지 않은 경우 유추 해석을 해서는 안 된다.
- 일반 국민 누구나 이해할 수 있도록 범죄와 형벌을 명확하게 규정해야 한다.
- 범최로 규정되는 행위와 이에 대한 형벌 간에 적정한 균형이 이루어져야 한다.
- 행위를 할 때 범죄로 규정하지 않았던 행위를 나중에 범죄로 규정하여 처벌할 수 없다.
19. ＜보기＞와 같이 A~C를 분류할 때, 이에 대한 설명으로 가장 옳은 것은? (단, A~C는 각각 농업 사회, 산업 사회, 정보 사회 중 하나이다.)
- (가)가 '예'라면, 구성원 간 비대면 접촉 정도는 A＜C 이다.
- (다)가 '예', ㉠이 '쌍방향 미디어가 보편화된 사회인가?' 라면, (마)에는 '예'가 해당된다.
- (가)가 '예', ㉠이 '직업이 동질성 정도가 큰가?'라면 (라), (마)에는 모두 '아니요'가 해당된다.
- (나)가 '예'라면, 관료제적 사회 구조의 특성은 B가 가장 크다.
20. ＜보기＞에서 밑줄 친 ㉠~㉥에 대한 설명으로 가장 옳은 것은? ＜보기＞
- 직장에서 ㉠은 갑(甲)의 역할이고, ㉡은 갑(甲)의 역할에 대한 보상이다.
- ㉢은 일반적으로 공식적인 통제가 중심이 되는 사회집단이다.
- ㉣과 ㉤은 모두 귀속 지위에 해당한다.
- ㉥은 소속 집단과 준거 집단의 불일치로 설명된다.